AĞA ÇILDIR, Hasan

(d. 1932 / ö. -)
âşık
(Âşık / 20. Yüzyıl / Anadolu-Osmanlı-Türkiye)
ISBN: 978-9944-237-86-4

Âşık Hasan, 1932 yılında Ulaş’ta doğmuştur. Hasan ve Hatice’nin oğludur. Ancak zamanla hoşgörülü ve olgun davranışlar gibi güzel huylarından dolayı çevresi onu “Ağa” diye çağırır, bu durum zamanla âşığa lakap olur. Soyu köyünde Müminoğulları olarak bilinir. Aslen 93 (1877-1878) muhaciri olup dedesi Kars’ın Çıldır ilçesinin köylerinden buraya yerleşir. İlkokulu Ulaş’ta okur ancak ortaokulu ve liseyi okul dışından bitirir. Daha sonra askere gider ve askerlik hizmetini Kütahya Hava Er Eğitim Alayında çavuş olarak yapar. 1959 yılında Tecer köyünden Mustafa Bayburt’un kızı Güllü ile evlenir, bu evlilikten üçü erkek yedi çocuğu olur. Kayseri’deki Karayolları 6. Bölge Müdürlüğünde şoför olarak çalışmaya başlar, sonra Kangal, Zara, Elazığ, Malatya ve Ankara gibi yerlerde çalışır. 1973 yılında bu kurumdan emekli olur (Kaya 2009: 187).

Şiirlerinin son bendinde Ağa Çıldır mahlasını kullanır. Âşık şiirlerini hece ölçüsüyle söyler. Yarım kafiyenin yanında tam ve zengin kafiye de kullanır. Bütün şiirlerinin son bendinde mahlasını kullanır. Şiirlerinde sade bir Türkçe kullanır. Şiirleri içerik yönünden ele alındığında hemen her konuda şiiri bulunmaktadır. "Ağa Çıldır, şiir yazamaya ilkokul sıralarında başlar. Üç yüz kadar şiiri olup irticali vardır. Okumaya çok heveslidir, bu bakımdan evi kütüphane gibidir." (Kaya 2009: 187).

Türk halk şairleri genellikle yarım kafiyeyi kullanmışlardır. Ağa Çıldır’ın şiirlerinde de aynı özellik vardır. Dörtlüğünde görülen yarım kafiyeler şiirin tamamına hâkimdir. Ağa Çıldır’ın dili sadedir şiirlerinde zorlama yoktur. Hece, durak, kafiye ve rediflerde titiz davranmış; anlam bütünlüğüne dikkat ederek daha güçlü, daha kalıcı şiirler söyler. Şiirleri genellikle 3-5 dörtlükten oluşur.

İçerik bakımından, halk şairleri halkın duygularına, düşüncelerine, inançlarına, dünya görüşlerine, dertlerine, isteklerine, bunalımlarına, hülasa bütün ferdi ve sosyal meselelerine tercüman olan kişilerdir. Sözleri, anlamlı, özlü ve etkileyici olup, aynı zamanda gerçeği ve doğruyu yansıtır. Türk halk şiirinde işlenen konular ortaktır. Bir aşığın şiirinde yer verdiği konuya, bir başka zaman ve bir başka yörede herhangi bir âşık da yer verir. Ağa Çıldır da bu konulara yer vermekle, halk şiiri geleneğinin bir üyesi olduğunu ortaya koyar. Ali Şirvani, Bulamıyorum gibi şiirlerinin birçoğunda kendi hayatından izleri bulmak mümkündür.

Kaynakça

Kaya, Doğan (2009). "Ağa Çıldır". Sivas Halk Şairleri. C. I. Sivas: Sivas Valiliği İl Kültür ve Turizm Müdürlüğü. 187-188.

Madde Yazım Bilgileri

Yazar: ŞAHİN BÜTÜNER
Yayın Tarihi: 02.01.2019
Güncelleme Tarihi: 05.12.2020

İlişkili Maddeler

Sn.Madde AdıD.Tarihi / Ö.TarihiBenzerlikİncele
1YESARÎ, Ahmetd. 1867 - ö. 1934/1935Doğum YeriGörüntüle
2EDÎB, Kazancı-zâde Emînd. 1857 - ö. 1919Doğum YeriGörüntüle
3FEDÂÎ, Mahmudd. 1810\'lar - ö. 1866Doğum YeriGörüntüle
4NEVRUZ BACI/NEVRUZA, Nevruz Oylumd. 1932 - ö. 10.10.1995Doğum YılıGörüntüle
5Seyyid Ahmet Arvasid. 15 Şubat 1932 - ö. 31 Aralık 1988Doğum YılıGörüntüle
6ERBAY/ALİ, Ali Erbayd. 1932 - ö. ?Doğum YılıGörüntüle
7ADNAN YILMAZd. 1961 - ö. -MeslekGörüntüle
8SABRİ, Sabri Yokuşd. 1966 - ö. ?MeslekGörüntüle
9NAÇARİ BABA, Ali Çetind. 1947 - ö. ?MeslekGörüntüle
10HASAN, Hasan Yalçınd. 1943 - ö. ?Alan/Yüzyıl/SahaGörüntüle
11ABBAS, Abbas İncehasanoğlud. 1937 - ö. ?Alan/Yüzyıl/SahaGörüntüle
12TORTUMLU CEMALÎ BABAd. ? - ö. ?Alan/Yüzyıl/SahaGörüntüle
13VELİ EHMED OĞLUd. 1854 - ö. 1929Madde AdıGörüntüle
14MEHMET ÇAKIRTAŞd. 1920 - ö. 01.11.1988Madde AdıGörüntüle
15MUSTAFA NİHAT MALKOÇd. 01.06.1970 - ö. ?Madde AdıGörüntüle