Madde Detay

17. yüzyıl Azerbaycan sahası âşıklarından olup hayatı hakkında bilgi yok denecek kadar azdır. Var olan bilgeler ise; sözlü kaynaklarda ve hayatı etrafında oluşan “Cahan ve Abdullah” adlı dastan (halk hikâyesi)dan elde edilmiştir. Bu sebeple araştırıcılar onun bu özelliklerini dikkate alarak 17. yüzyılda yaşadığı düşüncesinde birleşmişlerdir. Eldeki kaynaklarda öğrenim durumuyla ilgili bilgi yoktur. Azerbaycan’da olduğu kadar Türkiye’nin bilhassa Doğu Anadolu Bölgesi’nde hayatı etrafında oluşan hikâyenin anlatılması ve bazı şiirlerinin bilinmesi onun sevildiğinin ve toplum nezdinde itibarlı olduğunun kanıtı olarak düşünülebilir (Akyüz 1968: 84-88; 148; Aydın: 1971: 13-15).

Ahundov, Ehliman (1964). Telli Saz Üstadları. Bakı: Azerneşr Neşriyat.

Ahundov, Ehliman, Tehmasib Ferzeliyev, İsrafil Abbasov (1983). Azerbaycan Aşıgları ve El Şairleri. Bakı: “Elm” Neşriyatı.

Akyüz, İnayet (1968). Iğdır Azerilerinin Halk Edebiyatı. Yayınlanmamış Lisans Tezi. Erzurum: Atatürk Üniversitesi Edebiyat Fakültesi. 

Aşıglar (1960). Bakı: Respublika Xalq Yaradıcılığı Evi.

Aydın, Âşık Lütfi (drl.) (1971-1972). “Dede Kasım’dan Hikâyeler”, Karseli. 7 (84), Temmuz: 13-15’ten itibaren sayı atlatmaksızın dokuz sayı, 8 (92). Mart: 13-15.

Başlangıcından Günümüze Kadar Türkiye Dışındaki Türk Edebiyatları Antolojisi (Nesir-Nazım) 2/ Azerbaycan Türk Edebiyatı II (1993). Ankara: Kültür Bakanlığı Yay.

Efendiyev, Paşa (1985). Halgın Söz Hezinesi. Bakı: Maarif (Mekteb kitapxanası).

Elizade, Hümmet (1930). Azerbaycan Aşıgları II. Bakı: Azernşr.

Sakaoğlu, Saim, Ali Berat Alptekin, Esma Şimşek (1985). Azerbaycan Aşıgları ve El Şairleri. İstanbul: Halk Kültürü Yay.

Sakaoğlu, Saim, Ali Berat Alptekin, Esma Şimşek (2000). Azerbaycan Âşıkları ve Halk Şairleri Antolojisi I (16-18. Yüzyıllar). Ankara: Atatürk Kültür Merkezi Başkanlığı Yay.

Tekin, Ahmet (1953). “Azerbaycan Halk Edebiyatından Derlemeler”, Azerbaycan. 1(1): 13. 


 

Goşma

İsterem ki yön çevirem vetene
Sen de menimle varlı könlüm
Heyri varsa da zereri de var
İniceme çekende zereli könül

Nişana veriben nişana alan
Girib yar koynunda gülistan olan
Ezelden seninle can ha can olan
İndi neçin düşdün aralı könlüm

Abdulla’yam budur sözün kütahı
Yetişsin dadına şahların şahı
Sidkile getirdim hakka penahı
Cahan’dan bir yerde kalalı könlüm

Sakaoğlu, Saim-Ali Berat Alptekin- Esma Şimşek (2000). Azerbaycan Âşıkları ve Halk şairleri Antolojisi I (16-18. Yüzyıllar). Ankara: Atatürk Kültür Merkezi Yay. s. 58.