Madde Detay
ALİ, Ali Bilge
(d. 04.04.1966 / ö. -)
Çiftçi
(Tekke / 20. Yüzyıl / Anadolu-Osmanlı-Türkiye)
ISBN: 978-9944-237-86-4
Ali Bilge, 4 Nisan 1966 tarihinde Afyonkarahisar'ın Emirdağ ilçesinin Tez köyünde dünyaya gelmiştir. Babası Lütfi Bey annesi ise Elif Hanım'dır. İlkokulunu Tez köyünde tamamlar, fakat öğrenimine devam edemez. Evli, üç çocuk babasıdır. Hâlen Tez Köy’de ikâmet etmekte olan Âşık Bilge, tarımcılıkla meşguldür.
11-12 yaşlarında saz çalmaya başlayan Âşık Bilge, usta malı türküler yanı sıra kendi yazdığı şiirleri de besteleyerek söyler. Onun âşık kimliğinin oluşmasında içinde bulunduğu tasavvufî çevrenin büyük etkisi olur. Özellikle Afyon Emirdağ Karacalar köyünde bulunan Hak Halîli dergâhı, âşığı bu gelenek içerisinde besleyen temel kaynaklardan biridir. Afyonkarahisar beş bin yıllık geçmişe sahip bir kültür şehri olmasının yanında bilhassa Osmanlı Döneminde Mevlevilik, Bektaşilik, Halvetilik, Kadirilik gibi tarikatların faal olduğu önemli bir yerleşim merkezidir (Nasrattınoğlu 1991; Erdem 2012). Bu kültürel ortam birçok yazarın, şairin ve hayatın yetişmesine vesile olacak bir yapıyı da meydana getirir. Bu tasavvufi çevrede Âşık Bilge, usta malı ve kendi yazdığı şiirleri öncelikle bu kültür çevresi içinde cemlerde icra eder. Âşık Bilge, Emirdağ Karacalar köyünde mûkim Âşık Yoksul Derviş’i kendisine üstat olarak gördüğünü ifade eder. Şiirlerinde ehlibeyt, on iki imam, Hz Ali, Hz. Hüseyin, Pir Abdülkadir Geylani ve gönülden bağlı olduğu Afyon Emirdağ Karacalar köyünde bulunan Kadiri tarikatı Hüseyni kolunun merkezi olan Hak Halîli dergâhını sevgisi gözlenmektedir. Şiirlerinde özellikle manevi büyükleri içerisinde saydığı Hak Halili, Bacı Sultan ve Kadir Ağa’ya derin bir muhabbet beslediği görülmektedir. Dinî konulu şiirleri dışında yurt ve Atatürk sevgisi, doğa, toprak ve köyünü anlattığı şiirleri bulunmaktadır. Antalya Elmalı Tekke köyünde cem törenlerine ve Afyonkarahisar, Şuhut’ta Hamza Dede törenlerine katılır, şiirlerini icra eder. Sazımdan Dökülenler adında bir şiir kitabı bulunmaktadır. Herhangi bir kaset çalışması olmamış, eserlerini yalnızca basılı materyaller yoluyla okuyucuyla buluşturmuştur. Sazın Sözün Sultanları/ Yaşayan Halk Şairleri kitabında bazı şiirleri bulunmaktadır. Bununla birlikte Üç Güzelin Âşıkları isimli çalışmada da bazı şiirleri yer almaktadır.
Kaynakça
Erdem, Cem (2012). "Hak Âşığı ve Halk Ozanı Âşık Yoksul Derviş". Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Velî Araştırma Dergisi. 61: 339-342.
Nasrattınoğlu, Ünver (1991). Evliya Çelebi Seyahatnamesi'nde Afyonkarahisar ve Düşündürdükleri. Afyon: AKASB.
Turan, Fatma Ahsen (2010). Sazın ve Sözün Sultanları Yaşayan Halk Şairleri. Ankara: Gazi Kitabevi.
Madde Yazım Bilgileri
Yazar: DOÇ. DR. CEM ERDEMYayın Tarihi: 01.04.2019Güncelleme Tarihi: 05.12.2020
Yayın Tarihi: 01.04.2019Güncelleme Tarihi: 05.12.2020
Güncelleme Tarihi: 05.12.2020
Eser Adı | Yayın evi | Basım yılı | Eser türü |
---|---|---|---|
Sazımdan Dökülenler | İstor yayın grubu / İstanbul | 2006 | Şiir |
İlişkili Maddeler
Sn. | Madde Adı | D.Tarihi / Ö.Tarihi | Benzerlik | İncele |
---|---|---|---|---|
1 | ŞEYHİ, Mehmed | d. ? - ö. ? | Doğum Yeri | Görüntüle |
2 | NABURLU BADAM | d. ? - ö. 1950/1964? | Doğum Yeri | Görüntüle |
3 | HİKMET YAVUZ | d. 14.01.1960 - ö. ? | Doğum Yeri | Görüntüle |
4 | ŞEYHİ, Mehmed | d. ? - ö. ? | Doğum Yılı | Görüntüle |
5 | NABURLU BADAM | d. ? - ö. 1950/1964? | Doğum Yılı | Görüntüle |
6 | HİKMET YAVUZ | d. 14.01.1960 - ö. ? | Doğum Yılı | Görüntüle |
7 | ŞEYHİ, Mehmed | d. ? - ö. ? | Meslek | Görüntüle |
8 | NABURLU BADAM | d. ? - ö. 1950/1964? | Meslek | Görüntüle |
9 | HİKMET YAVUZ | d. 14.01.1960 - ö. ? | Meslek | Görüntüle |
10 | ŞEYHİ, Mehmed | d. ? - ö. ? | Alan/Yüzyıl/Saha | Görüntüle |
11 | NABURLU BADAM | d. ? - ö. 1950/1964? | Alan/Yüzyıl/Saha | Görüntüle |
12 | HİKMET YAVUZ | d. 14.01.1960 - ö. ? | Alan/Yüzyıl/Saha | Görüntüle |
13 | ŞEYHİ, Mehmed | d. ? - ö. ? | Madde Adı | Görüntüle |
14 | NABURLU BADAM | d. ? - ö. 1950/1964? | Madde Adı | Görüntüle |
15 | HİKMET YAVUZ | d. 14.01.1960 - ö. ? | Madde Adı | Görüntüle |