Madde Detay

Gamber Hakirî, 1955’te Koşaçay (Miyandap)’ın Mescit köyünde doğmuştur. İlk eğitimini köyünde tamamlayan Hakirî’nin babası Âşık Sadık, Koşaçay’ın tanınmış âşıklarındandır ve bu durum onun âşıklık geleneğine ilgi duymasını sağlar (www.gencashiqlar.blogfa.com).

19-20 yaşlarında şiir yazmaya başladığını söyleyen ve 12 yıl boyunca “Şebehhanlık (İmam Hüseyin’i Anma Tiyatrosu)”ta başkanlık yapan Âşık Gamber Hakirî, ilk olarak buradaki programlarda İmam Hüseyin hakkında okunan şiirleri yazıya geçirir (www.gencashiqlar.blogfa.com). Yine bu süre zarfında birçok mersiye de yazar (Kafkasyalı 2009: 135). 1982’de Melikkendli Âşık Nusret Feal’in yanında saz ve âşıklık eğitimi almaya başlayan âşık, eğitimini tamamladıktan sonra âşıklık yapmaya başlar (www.gencashiqlar.blogfa.com; Esedi vd. 2014: 342; Kafkasyalı 2009: 134; Shamsizadehmaleki 2014: 88). Günümüzde Urmiye, başta olmak üzere İran’ın diğer bölgelerindeki Türk muhitleri hakkında araştırma yapan, usta malı destanları yazıya geçirip yayımlamaya ve buradaki âşıklarla programlar hazırlayan, onların şiir ve destanlarını kaset ve CD’lere kaydettiren Âşık Gamber Hakirî, şiirlerinde “Gamber, Âşık Gamber ve Âşık Gamber Koşaçaylı” mahlaslarını kullanmaktadır.

1995'te Urmiye’ye göç eden Âşık Gamber Hakirî; burada âşıklar, âşık edebiyatı ve âşık destanları hakkında araştırmalar yapmaya başlar. Bu araştırmalarının bir kısmını “Dollu Mustafa (Yaşayışı-Şiirleri) (Hamid Şafii ile birlikte)”, “Eller Bizimdir (Koşaçaylı Âşık Kamber'in Seçilmiş Eserleri)”, “İran Âşıkları (Behram Esedi ile birlikte)”, “Azerbaycan Âşık Destanları (Behram Esedi ile birlikte)”, “Men Ba İnkilab Bozurg Şodem (Türkçesi: Ben Devrim İle Büyüdüm)” ve “Garbi Azerbaycan ve Âşıklar Mektebi” adlı kitaplarında toplayıp yayımlar (www.gencashiqlar.blogfa.com; Esedi vd. 2014: 342).

Şebehhanlık’ta başkanlık yaptığı dönemde mersiye yazdığını söyleyen Âşık Gamber Hakirî’nin yarattığı âşık tarzı şiirlerinde de ehlibeyt, özellikle de İmam Hüseyin sevgisi, sıkça karşımıza çıkmaktadır (www.gencashiqlar.blogfa.com).

İran’daki birçok Türk âşığının aksine İslam Devrimi’nin savunucularından biri olan Âşık Gamber Hakirî, 2009'da yayımladığı “Men Ba İnkilab Bozurg Şodem (Ben Devrim İle Büyüdüm)” adlı hatıra kitabında Batı Azerbaycan Eyaleti’nin İran İslam Devrimi’nin öncesi ve sonrasını mukayese etmektedir. Âşık Gamber Hakirî, İran devletinin günümüzdeki yönetim sisteminin savunucularındandır ve bu düşüncesi, onun şiirlerine de sirayet etmiştir. Türk olduğunu ve yaşadığı coğrafyanın Azerbaycan toprağı olduğunu bilip kabul eden âşık, şiirinde: “Koca Zerduşt, Dede Korkut, Nesimî'den yadigâr/ Şehriyarlar, Elesgerler, Fuzuliler kaldılar/ Âşık Ganber Koşaçaylı sözün söyler aşikâr/ İranlıyam, Türkü dilli, Azerbaycan oğluyam” diyerek İranlı olduğunu da özellikle vurgular (www.gencashiqlar.blogfa.com).

Onun bir şiirinde Türklüğü öne çıkardığını da görürüz. Şiirlerinde Türk olduğunu özellikle dile getiren Hakirî; mensubu olduğu milletinin, millî hasletlerine sahip çıkması gerektiğini dile getirir (Kafkasyalı 2007: 120). Günümüzde Urmiye’de yaşayan Gamber Hakirî, âşıklığı dışında İran Türkleri âşıkları hakkında araştırmalar yapmaya devam etmektedir.