Madde Detay

Priştine’de doğdu. Bir sipahinin oğlu olduğu için Sipahî-zâde sanıyla tanındı. Meşâirü’ş-Şuarâ’nın yazıldığı dönemde Hâtifî mahlasıyla şiirler yazmaya heveslenen kabiliyetli bir genç olduğu Âşık Çelebi tarafından belirtildiğine göre 1568’den önce yaşıyordu (Kılıç 2010: 529). 

İpekten, Halûk, Mustafa İsen, Recep Toparlı, Naci Okçu ve Turgut Karabey (1988). Tezkirelere Göre Divan Edebiyatı İsimler Sözlüğü. Ankara: KTB Yay. 

Kılıç, Filiz (hzl.) (2010). Aşık Çelebi, Meşâirü'ş-Şuarâ. İstanbul: İstanbul Araştırmaları Enstitüsü Yay.

Kurnaz, Cemal ve Mustafa Tatcı (hzl.) (2001). Mehmet Nâil Tuman, Tuhfe-i Nâilî- Dîvân Şâirlerinin Muhtasar Biyografileri. C. 1. Ankara: Bizim Büro Yay.

Elinden nahlünün seng-i sitem yir tıfl-i dil her bâr

Şuvarsam n’ola eflkümle nihâl-i mîvedârumdur 

***

Gevher-i eşküm görüp ol gonce-leb gülse eger

Nazm ider bir rişte-i âle otuz iki güher 

Âşık Çelebi’ye Yazdığı Kasideden Bir Bölüm

Buldı zînet Ahmed’ün dîni ruhı sen âl ile

Şâhid-i şer’ün yüzin sensin agardan her zemân

Şems-i şemse olmaga süfrende dâ’im aş yirür

Süfren içre kurs-ı meh eksük gedük bir kurs-ı nân

Işkuna besdür nişân da’vâ ki hod ma’nâ yiter

Şol kasîden ki redîf olmış durur ana nişân

Tezkiren alsan ele girsen belâgat bâgına

Bende-i cârû-keşün ola Sehî ol dem hemân 

(Kılıç, Filiz (hzl.) (2010). Aşık Çelebi, Meşâirü'ş-Şuarâ. İstanbul: İstanbul Araştırmaları Enstitüsü Yay. 530).