KAHRAMAN

(d. 1865-1870 (?) / ö. ?)
?
(Âşık / 20. Yüzyıl / Azeri)
ISBN: 978-9944-237-86-4

Âşık Kahraman'ın doğum tarihi bilinmemektedir. Dereleyez'in Hors köyünden olduğu bilinmektedir. Âşık Celil'in çıraklığını yaptığı bilinmektedir. Yörenin yaşlılarının verdiği bilgilere göre Kahraman, ustası Âşık Celil'den yaklaşık 15-20 yaş küçüktür. Âşık Celil ise yaklaşık olarak 1850'de doğmuştur. Bu bilgilere göre Âşık Kahraman'ın doğum tarihi 1865-1870 yıllarına tekabül etmektedir. Âşık Kahraman; uzun boylu, cüsseli, sarı benizli, temkinli bir insan olarak tanınmıştır. 1905'de Ermenilerle olan olaylarda karısını kaybetmiştir. Bir müddet sonra Horslularla akraba olan Kovuşuklu Hudaverdi'nin kızı ile evlenmiştir.

Âşık Kahraman ocağında çok âşık ve musikiciler yetişmiştir. Oğlu Âşık Paşa da babası gibi meşhur âşıklardan biri olmuş ve onun çocukları da çeşitli enstrümanlar çalıp şarkı-türkü söyleyerek ailenin müzik sanatını devam ettirmişlerdir. Âşık Kahraman, rivayetlere göre "Kahramani" havasını en iyi çalan ve söyleyen âşık olmuştur. O, bu havanın yaratıcısı olarak nitelendirilmiş, Âşık Elesger de bu havanın onun adıyla söylenmesini istemiştir. O dönem âşık sanatını bilenlere göre; âşıklar çıraklarının yetişip yetişmediğini göstermek için bir saygı göstergesi olarak Âşık Elesger'in yanına gider, onun son sözünü ve duasını duymak isterlermiş. Sallılı Âşık Celil de bir gün Âşık Kahraman'ı, üstat ve dost olarak gördüğü Âşık Elesger'in yanına götürmüştür. Burada meclis toplanmış, âşıklar çalıp söylemiş ve son olarak Âşık Celil meydanı Âşık Kahraman'a vermiştir. Burada birçok havada çalıp söyleyen Âşık Kahraman, Âşık Elesger'in takdirini almıştır (Mirzeyev vd. 2006: 240). Âşık Kahraman'ın koşma, geraylı, tecnis, üstadname ve mühammesleri zamanında yazıya aktarılmadığı için çok az bir kısmı yazılı kaynaklarda yer bulmuştur. Bunların bir kısmı "Azerbaycan Folkloru Antolojisi (Dereleyez Folkloru)" adlı kaynakta yer almaktadır (Mirzeyev vd. 2006: 241).

Kaynakça

Mirzeyev, Hasan vd. (2006). Azerbaycan Folkloru Antolojisi (Dereleyez Folkloru). Bakü: Seda Yay.

Madde Yazım Bilgileri

Yazar: ERGİN ALTUNSABAK
Yayın Tarihi: 04.01.2019
Güncelleme Tarihi: 02.12.2020

İlişkili Maddeler

Sn.Madde AdıD.Tarihi / Ö.TarihiBenzerlikİncele
1ALİ SULTAN, Ali Tozkoparand. 1944? - ö. ?Doğum YeriGörüntüle
2MISIRCI, Sadık Mısırd. 08.11.1961 - ö. ?Doğum YeriGörüntüle
3KUL ABDULLAH, Abdullah Kösed. 1892 - ö. 1997Doğum YeriGörüntüle
4ALİ SULTAN, Ali Tozkoparand. 1944? - ö. ?Doğum YılıGörüntüle
5MISIRCI, Sadık Mısırd. 08.11.1961 - ö. ?Doğum YılıGörüntüle
6KUL ABDULLAH, Abdullah Kösed. 1892 - ö. 1997Doğum YılıGörüntüle
7ALİ SULTAN, Ali Tozkoparand. 1944? - ö. ?Ölüm YılıGörüntüle
8MISIRCI, Sadık Mısırd. 08.11.1961 - ö. ?Ölüm YılıGörüntüle
9KUL ABDULLAH, Abdullah Kösed. 1892 - ö. 1997Ölüm YılıGörüntüle
10ALİ SULTAN, Ali Tozkoparand. 1944? - ö. ?Alan/Yüzyıl/SahaGörüntüle
11MISIRCI, Sadık Mısırd. 08.11.1961 - ö. ?Alan/Yüzyıl/SahaGörüntüle
12KUL ABDULLAH, Abdullah Kösed. 1892 - ö. 1997Alan/Yüzyıl/SahaGörüntüle
13ALİ SULTAN, Ali Tozkoparand. 1944? - ö. ?Madde AdıGörüntüle
14MISIRCI, Sadık Mısırd. 08.11.1961 - ö. ?Madde AdıGörüntüle
15KUL ABDULLAH, Abdullah Kösed. 1892 - ö. 1997Madde AdıGörüntüle