Madde Detay

Kanuni Sultan Süleyman Dönemi (1520-46) şairlerinden olan Vahîdî Çelebi, aynı zamanda Hayâlî’nin de çağdaşıdır. Divan-ı Hümayun kâtipliği yapan şair, Kaf-zâde Fâ’izî’ye göre Mekke’de mücavir iken burada öldü (Kaf-zâde Fâ’izî vr. 201a). Ölüm tarihi hakkında kaynaklarda bilgi bulunmamaktadır.

Gelibolulu Âlî, güzel ve muhayyel gazeller yazan Vahîdî’nin, mükemmel Dîvân sahibi olduğunu bildirse (İsen 1994: 283) de şimdilik böyle bir eser elde değildir. Lâtîfî ise Vahîdî’nin Hayâlî tarzında muhayyel ve musanna bazı şiirlerinin olduğu görüşündedir (Canım 2000: 554).

Akbayar, Nuri (hzl.) (1998). Mehmed Süreyya, Sicill-i Osmânî (Yâhud Tezkîre-i Meşâhir-i Osmânî). C. 5. İstanbul: Kültür Bakanlığı-Tarih Vakfı Ortak Yay.

Canım, Rıdvan (hzl.) (2000). Latîfî, Tezkiretü’ş-Şu’arâ ve Tabsıratü’n-Nuzamâ. Ankara: AKM Yay.

İpekten, Halûk, M. İsen, R. Toparlı, N. Okçu ve T. Karabey (1998). Tezkirelere Göre Divan Edebiyatı İsimler Sözlüğü. Ankara: KTB Yay.

İsen, Mustafa (hzl.) (1994). Künhü’l-Ahbâr’ın Tezkire Kısmı. Ankara: Akçağ Yay.

Kaf-zâde Fâ’izî. Zübdetü’l-Eş’âr. İstanbul Büyükşehir Belediyesi Atatürk Kitaplığı, Belediye 11. vr. 201a.

Kurnaz, Cemal ve Mustafa Tatcı (hzl.) (2001). Mehmet Nâil Tuman, Tuhfe-i Nâilî- Dîvân Şâirlerinin Muhtasar Biyografileri. C. 2. Ankara: Bizim Büro Yay.

Riyâzî. Riyâzu’ş-Şu’arâ. Milli Kütüphane Yazmalar Koleksiyonu, 06 Hk 1275. vr. 115a.

Kıt’a

Erlik ile çün vara maglûb ola bir er zene

Kıymeti gevher olursa almagıl bir erzene

Sen sen ol benden nasîhat ey ahî tutma dahi

Çün senünle tutuşup avret vara yine bene

Bir sakal kim avret elinde ola dökülsün ol

Yedmege avret yular olmaya tâ ol gövdene

xxx

Zerd olsa n’ola kaşlarun ey ruhları gülgûn

Ser sûreleri mushafun ekser olur altûn

xxx

Şîrîn lebi nigârun şîrîn-şekerdür ammâ

Lutf ile âşıkına bir kez dimez ki emmâ

(Canım, Rıdvan (hzl.) (2000). Latîfî, Tezkiretü’ş-Şu’arâ ve Tabsıratü’n-Nuzamâ. Ankara: AKM Yay.)