Madde Detay

Günümüzde “Kürkçüoğulları” olarak tanınan bir aileye mensup olarak 1875 yılında (Alpay 1986: 181; Abamor 2015: 5) ya da 1879’da (Saraç 2013: 13) Urfa’da dünyaya gelmiştir. Aile büyüklerinden Halil Koca kürk ticareti ile uğraşmaya başlayınca aile Kürkçü lakabı ile tanınmış, evlatları Kürkçü-zâde olarak anılmış ve Cumhuriyet döneminde soyadı kanunuyla “Kürkçüoğlu” soyadını almışlardır (Kurtoğlu 2014: 19). Şair, dönemine göre orta derecede bir öğrenim görmüş, sahip olduğu arazilerinin geliri ve çiftçilikle geçimini sağlamış, kısa bir dönem Urfa’da belediye başkanlığı görevini de yürütmüştür (Saraç 2013: 13-18; Şanlıurfa Belediyesi İnternet Sayfası: e.t. 15.09.2018). “Remzî” yanında “Rehâvî” mahlasını da kullandığı (Abamor 2015: 5) ifade edilse de Rehâvî olarak nakledilen bu mahlasın Ruhâvî olma ihtimali daha kuvvetlidir. Sarışın, zayıf bünyeli, nazik, mütevazı, hayırsever bir kişi (Alpay 1986: 181) olduğu kaydedilen şair, 1924 ya da 1925’te Urfa’da verem hastalığı sebebiyle vefat etmiştir (Karakaş 2012: 126; Saraç 2013: 18; ).

Tezkirelerde ve edebiyat tarihlerinde adına rastlanılmayan Kürkçü-zâde Osman Remzi, Türk edebiyatının yenileşme döneminde Urfa’da klâsik Türk şiiri geleneğini devam ettiren şairlerdendir. Ali Emîrî’nin Osmanlı Tarih ve Edebiyat Mecmuası’nı takip etmiş ve onun şiirlerini tahmîs ederek mektupla dergiye göndermiştir (Tanç 2017: 237).

Şairin Mevlid-i Nebevî, Sergüzeşt-i Mâzî Yahud Vâmık u Azrâ adlı mesnevîleri ile vefatlar ve çeşitli yapılar için tarih düşürdüğü kitabeleri (Alpay 1986: 181-182; Karakaş 2012: 126; Saraç 2013: 24-25), Kerbelâ hadisesi hakkında cönk şeklinde günümüze ulaşmış bir mersiyesi, halk şairlerinin şiirlerine yazmış olduğu tahmîslerden oluşan bir şiir defteri bulunmaktadır. Yusuf u Züleyha mesnevisi ile daha pek çok eseri ise vefatından sonra hurda kâğıt olarak satılmıştır (Abamor 2015: 6-7).