Madde Detay

Bağdat’ta doğdu. Zamîrî hakkında bilgi veren tek tezkire Ahdî’nin Gülşen-i Şu’arâ’sıdır. Aslen Akkoyunlulardan olan Zamîrî, uzun bir süre Halep’te yaşadı. Kendini yetiştirerek her türlü ilimde bilgi sahibi oldu. Bazı tarikat büyükleri ve marifet sahiplerine hizmet etti.  Kendini tarikata vererek uzlete çekildi. Ölüm tarihi hakkında herhangi bir kayıt yoktur. Ancak Ahdî’nin, şairin ölümüyle ilgili Gülşen-i Şu’arâ’da bilgi vermemesinden hareketle, Zamîrî’nin tezkirenin yazıldığı yıl olan 971/1563’te hayatta olduğu düşünülebilir.

Zamîrî’nin şiirlerini bir araya getirdiği Dîvân’ının olup olmadığı bilinmemektedir. Ahdî, Zamîrî’nin nazmın her türünde başarılı olduğunu ve Leylâ vü Mecnûn adında bir mesnevisinin olduğunu belirtir. Ancak bahsedilen bu eser şimdilik elde değildir.

İpekten, Halûk, M. İsen, R. Toparlı, N. Okçu ve T. Karabey (1998). Tezkirelere Göre Divan Edebiyatı İsimler Sözlüğü. Ankara: KTB Yay.

Solmaz, Süleyman (hzl.) (2005). Ahdî, Gülşen-i Şu’arâ (İnceleme-Metin). Ankara: AKM Başkanlığı Yay.

Leylâ vü Mecnûn’dan

Yüzi üni çıkdı asmâna

Hancer bedeni boyandı kana

Seyl itdi sehâb-ı tîg-ı kanı

Çok âdemi urdı ok yılanı

Baş dikligi itdi deşti bostân

Yir yüzüni kıldı kan gülistân

Kan mevce gelüp irişdi dize

Kan içmege dil uzatdı nîze

Okdan ayaga yıkıldı kalkan

Kör itdi zere gözini peykân

Çün düzd gelüp ecel nihânî

Ugrılar idi metâ’-ı cânı

Hergîz kim ursa koç gibi baş

Cevşenler olurdı hurd ü haş

(Solmaz, Süleyman (hzl.) (2005). Ahdî, Gülşen-i Şu’arâ (İnceleme-Metin). Ankara: AKM Başkanlığı Yay. 401.)