Madde Detay

19. yüzyılın ortalarından 20. yüzyılın başlarına kadar yaşamış Bektaşi kadın şairlerindendir. Hayatı hakkında çok fazla bilgi bulunmayan Hayriye Bacı'nın sadece İstanbullu olduğu aktarılmaktadır (Koca 1990: 704). Mensup olduğu tarikatın Bektaşi olduğunun bilinmesinin yanında, hangi dergâha bağlı olduğu ve mürşidinin kimliği hakkında kaynaklarda herhangi bir bilgiye ulaşılamamıştır (Noyan 2001: 583). Tespit edilen bir şiirinden Alevi ve Bektaşi inanç sisteminin terim ve kavramlarına hâkim olduğu anlaşılmaktadır. Yine bu şiirinden hece vezniyle şiir yazdığı anlaşılmaktadır. 

Koca, Turgut (1990). Bektaşi Alevi Şairleri ve Nefesleri (13. Yüzyıldan 20. Yüzyıla Kadar). İstanbul: Maarif Kitaphanesi.

Noyan, Bedri (2001). Bütün Yönleriyle Bektaşilik ve Alevilik.  C. IV. Ankara: Ardıç Yay. 

Özmen, İsmail (1995). Alevî-Bektaşî Şiirleri Antolojisi. C. 4. Ankara: Kültür Bakanlığı Yay.

Nefes

Muhammed Ali'nin kuluyuz kulu

Ta Elest bezminde demişiz beli

Aslımızdir Hacı Bektaş-ı Veli

Güruh-i Naciyiz dönmeyiz geri

On iki imamların demin görmüşüz

Sefine-i Nuh'a biz de binmişiz

Muhammed Ali'ye ikrar vermişiz

Güruh-i Naciyiz dönmeyiz geri

Atamız Âdem’den aldık haberi

Yezidlere çektik tiğ u teberi

Ebu Türab dendi bize ezeli

Güruh-i Naciyiz dönmeyiz geri

Otuz iki harfin dersin almışız

Asl-ı Kur'an biziz nefsi bilmişiz

Sadasız kalb kalbe kelâm etmişiz

Güruh-i Naciyiz dönmeyiz geri

Babında bekler Hayriye gedayı

Şükür minnet kabul etti recayı

Din ü imanımız içelim demi

Güruh-i Naciyiz dönmeyiz geri

Özmen, İsmail (1995). Alevî-Bektaşî Şiirleri Antolojisi. C. 4. Ankara: Kültür Bakanlığı Yay. 493.