EMİR KAMRANÎ

(d. 1958 / ö. -)
âşık
(Âşık / 20. Yüzyıl / Azeri)
ISBN: 978-9944-237-86-4

Emir Kamranî, 1337/1958 yılında Hemedan vilayetinin Bahar ilçesine bağlı Lalecin bölgesinde doğmuştur. Herhangi bir formel eğitim sürecinden geçmemiş, yalnızca aldığı Kur’an-ı Kerim dersleri sayesinde temel düzeyde okuma yazma öğrenmiştir. 1366/1987 yılında evlenmiş olup iki kız çocuğu vardır. Uzun yıllar ticaretle uğraşarak geçimini sağlayan Kamranî, günümüzde emeklilik dönemini sürdürmektedir. Yaşadığı siyasal ve toplumsal baskılar sebebiyle gelenekteki “âşık” unvanını kullanmaktan imtina etmekte, kendisine “üstat” denilmesini tercih etmektedir. Bu tutumu hem şahsî bir tavrı hem de bölgedeki değişen sosyokültürel koşullara karşı aldığı mesafeli duruşu yansıtmaktadır.

Müzik serüvenine 1360/1981 yılında Hemedan sahasının önde gelen isimlerinden Âşık Hâdi Gülzârî’den çöğür öğrenerek başlayan Emir Kamranî, zamanla setar icrasında da yetkinlik kazanmıştır. Henüz on beş yaşındayken ilk sahne tecrübesini yaşamış, ancak İran İslam Devrimi sürecinde karşılaştığı çeşitli zorluklar nedeniyle toy gibi kamusal icra ortamlarından çekilmiştir. Günümüzde sanatını daha çok dost meclisleri gibi kapalı ve mahrem sayılabilecek ortamlarda sürdürmektei bu icraları sadece kişisel bir uğraş olarak değil, Türk dili ve kültürüne yönelik bir hizmet faaliyeti olarak değerlendirmektedir. Bu anlamda Emir Kamranî, sanatçı kimliğini kültürel bir misyon bilinciyle birlikte düşünmektedir.

Üstat Emir’in anlatı repertuvarı hem bütünüyle hem de kısmen hafızasında yer eden halk hikâyelerinden oluşmaktadır. Gergerli Memmed, Göğçek Rıza ile Dede Yadigâr, Heste Kasım, Mesım ile Efruz Peri, Seyidi ile Peri ve Şirin ile Birçek bildiği başlıca hikâyeler arasındadır. Müzikal repertuvarı da geleneksel makam bilgisini esas almaktadır. Çöğür icralarında başvurduğu temel makamlar ise Bütün Şikeste, Yarım Şikeste/Mulam Şikeste, Çerrah, Dübeytî, Kerem, Koba, Nim Koba, Köroğlu, Maran ve Mihreban’dır.

Kaynakça

Gün, Faruk (2015). Emir Kamranî, 1958 Lalecin doğumlu, âşık. [26.05.2015 tarihinde Faruk Gün tarafından Emir Kamranî ile Lalecin’de yapılan görüşme].

Gün, Faruk (2021). Sosyo-Kültürel Değişmeler Bağlamında Hemedan (İran)’da Türk Âşıklık Geleneği. Yayımlanmamış Doktora Tezi. Edirne: Trakya Üniversitesi.

Gün, Faruk (2025). İran’da Türk Âşıklık Geleneği (Hemedan Bölgesi). Ankara: Akçağ Yayınları.

Madde Yazım Bilgileri

Yazar: Doç. Dr. Faruk Gün
Yayın Tarihi:
Güncelleme Tarihi: 19.02.2026

İlişkili Maddeler

Sn.Madde AdıD.Tarihi / Ö.TarihiBenzerlikİncele
1MEMMED ELİ KEREFİSLİd. ? - ö. 1966Doğum YeriGörüntüle
2MAŞALLAH RESAMd. 1931 - ö. ?Doğum YeriGörüntüle
3MÜJGAN CAFERİ NİKUYANd. 1975 - ö. ?Doğum YeriGörüntüle
4Ece Hüseyin K.d. 01 Ocak 1958 - ö. ?Doğum YılıGörüntüle
5Bedirhan Toprakd. 19 Temmuz 1958 - ö. ?Doğum YılıGörüntüle
6Tacim Çiçekd. 05 Eylül 1958 - ö. ?Doğum YılıGörüntüle
7MÜTELLİBOV KEYFEDDİN EMRULLAH OĞLU DALĞINd. 1932 - ö. ?MeslekGörüntüle
8SERDAR MEMMEDOVd. 1963 - ö. ?MeslekGörüntüle
9SADIK KAYGISUZd. ? - ö. ?MeslekGörüntüle
10CAHANSUZ, Zernişan Hidayet Bey kızı Seyid-zâded. 1898 - ö. 1945Alan/Yüzyıl/SahaGörüntüle
11ELESGER ALMEMMED OĞLUd. 1821 - ö. 07.03.1926Alan/Yüzyıl/SahaGörüntüle
12ELİHAN MURAD OĞLUd. 1898 - ö. 1982Alan/Yüzyıl/SahaGörüntüle
13ÂLİM, Emîr Âlim Çelebid. ? - ö. 1395-96Madde AdıGörüntüle
14SEYFÎ, Emîr Seyfeddîn Barlasd. ? - ö. ?Madde AdıGörüntüle
15ANKÂ, Emîr Süleymand. ? - ö. 1810Madde AdıGörüntüle