Madde Detay

İstanbul’da doğdu. Asıl adı Hüseyin’dir. Pazarbaşı-zâde sanıyla tanındı. Önceleri şiirlerinde Fâriğ mahlasını kullanan şair daha sonra Mahvî mahlasını kullandı ve bu mahlasıyla meşhur oldu. Anadolu kazaskeri Sinân Çelebi’den mülazım oldu. Bursa’da Bâyezîd Paşa’ya müderris oldu. Anadolu’nun çeşitli yerlerinde kadılık yaptı. Parlak zekası ve çeşitli marifetleriyle tanınan Mahvî Çelebi, ok atmada, silahşörlükte ve mûsiki ilminde ustaydı. Şiir ve inşada da kabiliyet sahibiydi (Kılıç 2010: 790, İsen 1994: 272).

İpekten, Halûk, Mustafa İsen, Recep Toparlı, Naci Okçu ve Turgut Karabey (1988). Tezkirelere Göre Divan Edebiyatı İsimler Sözlüğü. Ankara: KTB Yay. 

İsen, Mustafa (1994). Künhü’l-Ahbar’ın Tezkire Kısmı. Ankara: AKM Yay.

Kılıç, Filiz (hzl.) (2010). Âşık Çelebi, Meşâirü'ş-Şuarâ. İstanbul: İstanbul Araştırmaları Enstitüsü Yay.

Kurnaz, Cemal ve Mustafa Tatcı (hzl.) (2001). Mehmet Nâil Tuman, Tuhfe-i Nâilî- Dîvân Şâirlerinin Muhtasar Biyografileri. Ankara: Bizim Büro Yay.

Sungurhan Eyduran, Aysun (hzl.) (2009). Kınalızâde Hasan Çelebi, Tezkiretü’ş-Şu’arâ. Ankara: Kültür Bakanlığı e-kitap:http://ekitap.kulturturizm.gov.tr/dosya/1-219121/h/girishc.pdf [erişim tarihi 20.09.2014]

Ruh-ı dilber gamıyla sînem üzre tâze dâgum var

Belâlı bülbülem gülzâr-ı ‘âlemden ferâgum var

Ben ol gam şâhıyam ki bu habâb-ı eşk-i âlemden

Leb-i deryâda konmış bir niçe gülgûn otagum var 

***

Zülfünle salınur sanemâ tıfl-ı dil yine

Ol onmayası şimdiden ehl-i hevâ geçer 

(Kılıç, Filiz (hzl.) (2010). Âşık Çelebi, Meşâirü'ş-Şuarâ. İstanbul: İstanbul Araştırmaları Enstitüsü Yay. 790, 791.)

***

Kemân ebrûlarun anlar ki ey mihr ü hilâl eyler

Sözün togrusı budur kim katı egri hayâl eyler 

***

Gözünle kaddün ü zülf ü femün müsellemdür

Terahhum eyle begüm ‘âşıka bu ‘âlemdür 

(Sungurhan Eyduran, Aysun (hzl.) (2009). Kınalızâde Hasan Çelebi, Tezkiretü’ş-Şu’arâ. Ankara: Kültür Bakanlığı e-kitap:http://ekitap.kulturturizm.gov.tr/dosya/1-219121/h/girishc.pdf [erişim tarihi 20.09.2014]. 266.)