Madde Detay

Nakkaş Şâh Kulu. Aslen Tebrizlidir. II. Bayezıd zamanında Sultan Ahmed Amasya’da şehzade iken Tebriz’den Amasya’ya geldi. Yavuz Selîm’in cülusundan sonra İstanbul’a geldi ve Kanunî devrinde sarayda nakkaşbaşı oldu. Ölüm tarihi ve yeri bilinmemektedir. Ahdî ve Âşık Çelebi onun şiir değil, resim sanatındaki ustalığından bahsederler. Âşık Çelebi, “Resimde o kadar ileri gitmişti ki bir balık resmi yapsa o balık canlanır deryaya kadar giderdi.” gibi abartılı ifadelerle ressamlığını över. Bu arada şiirle de uğraştığını belirtir. Ahdî resimdeki kabiliyetini anlattıktan sonra şiir kabiliyetinin iyi olduğunu da ekler. Edirneli Nazmî’nin Mecma’u’n-Nezâ’ir’inde iki, Pervâne Bey Mecmuası’nda beş adet şiiri yer almaktadır.

Kılıç, Filiz (hzl.) (2010). Âşık Çelebi, Meşâ’irü’ş-Şu’arâ (İnceleme-Metin). İstanbul: İstanbul Araştırmaları Enstitüsü Yay.

Köksal, M. Fatih (2012). Edirneli Nazmî, Mecma’u’n-Nezâ’ir. http://ekitap.kulturturizm.gov.tr/dosya/1-292688/h/edirneli-nazmi-mecmaun-nezair.pdf.

Köksal, M. Fatih (2007). “Penâhî”. Türk Dünyası Edebiyatçılar Yazarlar ve Şairler Ansiklopedisi. C. 7. Ankara: AKM Yay. 233.

Kurnaz, Cemal ve Mustafa Tatçı (hzl.) (2001). Nail Tuman, Tuhfe-i Nâ’ilî. Ankara: Bizim Büro Yay.

“Penâhî”(1990). Türk Dili ve Edebiyatı Ansiklopedisi. C. 7. İstanbul: Dergâh Yay. 241.

Pervâne Bey. Mecmû’a-i Nezâ’ir. Topkapı Sarayı Kütüphanesi Bağdat Nu. 406, vr. 208b, 258b, 401b…

Solmaz, Süleyman (hzl.) (2005). Ahdî ve Gülşen-i Şu’arâsı. Ankara: AKM Yay. 

  GAZEL 

 Aks-i hüsnüñle müşerref olmag içün her zamân

 Mihr ü mâhı âyine dutdı mukâbil âsmân

 Kıssa-i zülfüñ mutavveldür dehânuñ muhtasar

 Kıldı hattuñ bu me’ânînüñ bedî’ini beyân

 Sensüzin cânâ görüp haste-i bî-hod oldugum

 Âh u nâlem başum ucında ider her dem figân

 Çenge döndi kâmetüm bezm-i firâk-ı yârda

 Târdur gûyâ ki pehlûda görinen üstühan

(Köksal, M. Fatih (2012). Edirneli Nazmî, Mecma’u’n-Nezâ’ir. http://ekitap.kulturturizm.gov.tr/dosya/1-292688/h/edirneli-nazmi-mecmaun-nezair.pdf. 1845)