Madde Detay

Şair hakkında bilgi veren tek kaynak Latîfî Tezkiresi’dir. Şairle ilgili birkaç cümlelik bilgi veren Latîfî’nin “Padişahımızın bendelerinden” dediği Niyâzî, Kanunî dönemi şairlerindendir. Niyâzî’nin memleketi, ailesi, tahsili gibi temel bilgileri vermeyen Latîfî, şairin şiirlerini düzenden, renkten ve sanatlı olmaktan uzak bulmaktadır. Nazire mecmualarındaki Niyâzî veya Niyâzî Bey gibi adlarla geçen diğer şiirlerin bu mecmuaların yazıldığı dönemde yaşamış olması muhtemel mahlastaşlardan hangisine ait olduğu kesin olarak bilinmemekle birlikte Edirneli Nazmî’nin Mecma’u’n-Nezâ’ir’inde yer alan ve örnek olarak da buraya aktardığımız şiiri Latîfî Tezkiresi’nde de bu şaire ait görünmektedir.

Canım, Rıdvan (hzl.) (2000). Latîfî, Tezkiretü’ş-Şu’arâ ve Tabsıratü’n-Nuzemâ. Ankara: AKM Yay.

Köksal, M. Fatih (2012). Edirneli Nazmî, Mecma’u’n-Nezâ’ir. http://ekitap.kulturturizm.gov.tr/dosya/1-292688/h/edirneli-nazmi-mecmaun-nezair.pdf. [erişim tarihi: 20.03.2013]

Kurnaz, Cemal ve Mustafa Tatçı (hzl.) (2001). Nail Tuman, Tuhfe-i Nâ’ilî. Ankara: Bizim Büro Yay.

 GAZEL

 Devlet el virmez ise baña felâket bâkî

 İzzet olmazsa müyesser yine zillet bâkî

 Mansıb-ı âli nasîb olmadı çün âlemde

 Rif’at olmazsa ne gam hâk-i mezellet bâkî

 Eger el virmez ise baña melâmet yakası

 Dâmeni elde ne gam kûy-ı melâmet bâkî

 Gussa hod hâzırum olmazsa müyesser şâdî

 Hurrem olmak yog ise yine kasâvet bâkî

 Seni bir zevk u safâya felek irgürmez ise

 Hîç saht olma Niyâzî gam u mihnet bâkî

 (Köksal, M. Fatih (2012). Edirneli Nazmî, Mecma’u’n-Nezâ’ir. http://ekitap.kulturturizm.gov.tr/dosya/1-292688/h/edirneli-nazmi-mecmaun-nezair.pdf. [erişim tarihi: 20.03.2013]. 2809)