Madde Detay

Nüfus kaydında İstanbul doğumlu olarak görünen Serhat Kestel, 1922 yılında Afyonkarahisar'da doğmuştur. İlk adı Muzaffer Ruhat’tır. II. İnönü Zaferi'nden sonra doğduğu için kendisine bu isim verilmiş; ancak daha sonra adını Serhat olarak değiştirmiştir. Kitaplarında ve yazılarında sürekli bu ismi kullanmıştır. Babası Mehmet Sait, Şuhut’ta bir köy ağasının tek oğludur. Babasının ölümünden sonar İstanbul’a yerleşir. Annesi Fatma Enver ise hemşiredir. Üç kardeşin ikincisi olan Kestel, annesinin işi dolayısıyla ilk ve ortaokulu Tokat’ta, liseyi Trabzon ve İstanbul’da okumuştur. Yüksek Öğretmen Okulu Türkoloji Bölümü'nden 1946’da mezun olmuştur. Aynı yıl İzmir, Buca Ortaokulu Türkçe Öğretmenliğine atanmış, Dikili Ortaokulu, Kütahya Lisesi, Fatih Millet Kütüphanesi, Çorlu Lisesi’nde çalışmıştır. 1972’de Galatasaray Lisesi’ne bağlı Musevi Lisesi edebiyat öğretmenliğinden emekli olan Kestel, 1950 yılında evlenmiş, bu evlilikten üç çocuğu dünyaya gelmiştir (Şaş 2007: 7-10). 23 Temmuz 2012 yılında 90 yaşında İstanbul’da vefat etmiştir.

Serhat Kestel yazarlığa mensur şiirler yazarak adım atar. Onun için roman ve hikâye yazmak, tiyatro sahnesinde başkalarının yaşamını canlandırmak gibidir. Sanatı politikaya araç etmekten kaçınır. Yazarlığın gönül işi olduğunu, söyler. Bir yazarın eserlerini yazma amacının topluma ve insanlara yol göstermek olduğunu vurgulayan yazar, hikâye ve roman yazmaya başlarken bu kaygıları içinde yaşattığını da açıklıkla ifade eder (Şaş 2007: 12-13). Romanları; Korkunç ve Güzel (1970), Maya (1971), Sonsuz Yarım (1998) ve Üç Kardeş (2004) isimleriyle yayımlanır. Hikâyelerini Üçüncü Ses (1976) ve Kurşun Kalem (2000) isimli kitaplarında toplar. Üçüncü Ses çocuklar için yazdığı hikâyelerinden oluşur. Yaşamdan Damlalar (2007), Sonlar ve İlkler (2010) isimli iki de şiir kitabı vardır. Cennette Bir Mevsim (1998), anı-hikâye tarzında tertip edilmiştir. Stuttgart ve Paris’te İstanbul (2002), gezilerini anlatır. Sosyal hayatın bireyler ve aileler üzerindeki etkisini hikâye ve romanlarında konu alarak inceleyen Serhat Kestel’de sosyal ve bireysel yaşamların, tabiat ile ilgili olayların, değişik mesleklere dair bilgilerin, yabancı ülkelerde yaşamanın zor yanlarının, sınıfsal farklılıkların, başka ülkelerin Türkiye’ye getirdiği yasakçı uygulamaların anlatıldığı geniş bir konu yelpazesiyle karşılaşılır. Aşk kavramı yazarın eserlerinde vazgeçemediği temel öğelerden biridir. Kadın duyarlılığını hiçbir zaman elden bırakmayan yazar, romanlarında olduğu gibi hikâyelerinde de cinsel sorunlara yer verirken, çok açık ve net ifadeler kullanır. Kadın kahramanlara daha çok yer veren yazarın dört romanın da ana kahramanı kadındır. Serhat Kestel, romanlarında anlaşılır ve sade bir anlatım yolu seçer. Karmaşık ifadelerden uzak, açık ifadelere başvurur. Âdeta bir Türk dili savunucusudur. Eserlerinde devrik ve eksiltili cümlelere oldukça fazla yer verir. Uzun ve karmaşık cümleler kullanmaktan kaçınır. Bütün bunlarla birlikte Serhat Kestel, Türk hikâye ve romanında farklı bir sestir. Bu ses toplum yaşamında kadına ait sorunları tartışan tarafıyla da oldukça önemlidir. Serhat Kestel’in yaklaşımı feminist olmaktan öte, kadını bir insan olarak gören, toplum içerisinde tıpkı erkek gibi roller üstlenmesini isteyen bir yaklaşımdır (Şaş 2007: 194-207).