Madde Detay

Rize'nin merkez ilçesine bağlı Yeni Selimiye köyünde doğdu. Alkılıç'ın şiirle ilgisi daha çocukluk yıllarına dayanır. Alkılıç ilk, orta ve lise öğrenimini İstanbul’da tamamlar. 1986 yılında Orta Doğu Teknik Üniversitesi İnşaat Mühendisliği bölümünü kazanır, ancak bu bölümden mezun olmadan 1990 yılında Atatürk Üniversitesi İlahiyat Fakültesine kayıt yaptırır. Erzurum'da eğitime devam ederken Genç Atılım adlı aylık bir gazete/derginin yayım kurulunda yer alır. Erzurum'da ilahiyat eğitimine devam ederken, bir yandan da Batı felsefesi ve düşünce dünyası ile ilgili metinleri okur. 1995'te ODTÜ’ye dönüp İnşaat Mühendisliği bölümündeki öğrenimine kaldığı yerden devam etmek istese de bu üniversitede bulunduğu üç yıllık süreçte mühendislik derslerinden daha çok şiirle ilgilenir. 1998 yılında Atatürk Üniversitesi İlahiyat Fakültesindeki bir hocasının telkinleriyle ODTÜ'deki eğitimi bırakıp İlahiyat eğitimi için tekrar Erzurum’a döner. İlahiyat Fakültesinde lisans eğimini tamamladıktan sonra İslam tarihi anabilim dalında yüksek lisans derslerini bitirir. Bu süreçte tarih felsefesi ve sinemayla ilgili metinlere yoğunlaşır. Ancak ailesel nedenlerle yüksek lisans tezini hazırlayamamıştır. Böylece 14 yıllık üniversite eğitimi sona erer. 2004 yılından itibaren aktif olarak siyasetin içinde yer alır, bu yıldan itibaren Ümraniye Belediyesinde kültürel faaliyetler koordinatörlüğü yapmaktadır. Çeşitli dergilerde şiirleri yayımlanmaktadır.

Ahmet Şenol Alkılıç'ın 1991’de Şebnem adlı şiir kitabı yayımlanır. İkinci şiir kitabı 40 Şiir, Akiskitap Yayınları (İstanbul 2011) tarafından yayımlanır. Şiir başta olmak üzere edebiyat ve sanatla ilgisi hep devam eden Alkılıç'ın şiir ve yazıları Türk Edebiyatı, Dil ve Edebiyat, Mortaka, Ada vb. dergilerde yayınlanmıştır. Şiirlerinde biçimsel arayışa gittiği görülür. Bazı şiirler "düzyazı şiir"e örnek oluşturur. Şairin bazı şiirlerinde halk şiiri tarzı öne çıkarken bazı şiirlerde ise, modern şiire yaklaşmaya çalıştığı görülür. Şiirlerde tematik bakımdan çeşitlilik görülmektedir. Şiirlerinde sosyal içerikten çok bireyselliğin öne çıktığı görülür.