Madde Detay

Başlangıçtan Günümüze Kadar Türkiye Dışındaki Türk Edebiyatları Antolojisi -Nesir-Nazım Özbek Edebiyatı. (2000). “Gülhaniy”. C. 14-15-16. http://ekitap.kulturturizm.gov.tr/Eklenti/12073,gulhaniypdf.pdf?0[erişim tarihi: 03.12.2014].
Kayumov, A. (1961). Kokan Edebî Muhiti. Taşkent: Özbekistan SSR “Fen” Neşriyatı.
Kerimov, E. (hzl). (1999). Ma’neviyat Yulduzları. Taşkent: Abdulla Kadirî Nâmidegi Halk Neşriyatı.
Özbek Edebiyatı (1959). III. Tom. Taşkent: Özbekistan SSR Devlet Bediî Edebiyat Neşriyatı.
Özbek Edebiyatı Tarihi (1978). IV. Tom. Taşkent: Özbekistan SSR “Fen” Neşriyatı.
Özbek Edebiyatı Tarihi Hrestomatıyası (1945). II. Tom.Taşkent: Özbekistan Devlet Neşriyatı.
Tekin, Feridun (2010). XIX. Yüzyıl Çağatay Edebiyatının İki Kadın Şairi-Üveysî ve Nâdire. Ankara: Vizyon Yayınevi.
Tekin, Feridun (2011). “Hanlıklar Dönemi Çağatay Edebiyatı”. Turkish Studies. 6(1): 1843-1850.
Tursunov, U., B.Orınbayev, A. Aliyev (1995). Özbek Edebiy Tili Tarihi. Taşkent: Okıtuvçi.

Zarbü'l-Mesel'den

(Yapalakkuş Hikâyesi’nden)

“Ammâ râviyler andag rivâyet kılurlar kim, ilgerigi eyyâm-ı nâfercâmda, Fergana iklîmide Keykubad atlıg pâdşâhdın kalgan bir iski şehristân bar irdi. Anda bir Bayoglı digen vatan tutmuş irdi. Ammâ anıng hevâsı hoş ve bâdı dikleş. Sebze reyâhîn envâi güller çiçekler kesretidin korgan bahâr çağda tâvusnıng perleri dik türlenib, münakkaş körinür irdi. Ve anıng bir yağaçlık yirde Yapalakkuş meskeni, ata babasıdın kalgan câyı bar irdi. Ammâ Bayoğlınıng bir kızı bar irdi ki mihr-i hâverî yüzige bende irdi. Beyt:

Ârızıdın şems ü kamerdür hecil

Sözleridin şehd ü şeker münfail

Hâsılı ömri idi ul baynı
Atı Güneşbânu oşal aynı

Ve ul kız âftâb-ı âlemtâb dik her hâmnı pişirür, hîç mahlûk anı kündüzi körmakga çâresi yok irdi ve ul kız yüzini yaşırur irdi. Tâ beheddeki alâmeti bulug zâhir bolub tişi çıkıb közi süzülib anasınıng togri sözlegenige igri sözley başladı. Anası kabzlanıb aydı kim:”

(Özbek Edebiyatı Tarihi Hrestomatıyası (1945). II. Tom.Taşkent: Özbekistan Devlet Neşriyatı. 206.)