Madde Detay

1822 yılında doğdu. Ahıska göçmenlerinden Nakşibendî Şeyhi Edhem Baba'nın oğludur. Ali İzzet Efendi'nin bizzat kendisi de Nakşibendiyye'nin Üveysi koluna mensuptur ve ayrıca Edhem Baba Tekkesi'ne XIV/XX. yüzyılın başlarında da vakıf tahsisinde bulunmuştur (Haksever 2009: 135). Öğrenimini medresede yapmıştır. Ali İzzet Efendi'nin ne zaman vefat ettiği bilinmemektedir. Ancak Tezkire-i Makâmât adlı eserinin 1315/1899 yılında basıldığına bakılırsa o tarihten sonra vefat etmiş olmalıdır (Erkoç 2013: 9).

Şiirleri toplanmış ve yayımlanmış değildir. Tezkire-i Makamat adlı basılmamış eserinde, mezarları Çorum'da bulunan bilginlerin, şairlerin ve bunlar dışındaki kimi ünlü kişilerin yaşam öykülerini konu edinmiştir (Ercan 1991: 148).

Ercan, Abdullah (1991). 14. Yüzyıldan Günümüze Çorumlu Şairler. Çorum: Hitit Festivali Komitesi.

Erkoç, Ethem (2013). Tasavvuf Geleneği ve Çorum'da Son Devir Meşayıhı. Çorum: Çorum Belediyesi Kültür Yay.

Haksever, Ahmet Cahid (2009). Çorum Tarihi ve Kültüründe Tasavvuf Geleneği. Çorum: Çorum Belediyesi Kültür Yay.

Murabba

Dilberâ kâfir mi oldun memnû' mu ülfet sana

Cân u dilden âşık oldum eyledim rağbet sana

Eyledim hâl-i derûnum fâş edip bir bir beyân

Dememişim geri kaldı bir iki sohbet sana

Bu cefâdan ger murâdın etmek ise kast-ı cân

İşte şemşir işte meydân ey güzel verme amân

Ölmeden havf eylemem havfım budur şâh-ı cihân

Bir çalışda kestiremem belk'olur zahmet sana

Kalmadı cismimde cânım zerre tâkat fırkate

Ben değil dağlar dayanmaz böyle hadsiz zahmete

Lutfedip bir kez tekellüf eyle bâğ-ı vuslata

Belki derdinden ölürsem gitmeyem hasret sana

Hâk-i pâye arz edince nice bin türlü niyâz

Leblerinden bûse almağı dahi ettim niyâz

Çık dedim karşıma dilber sen de et bâri niyâz

Dedi olmaz gayri zîrâ küsmüşem İzzet sana

(Ercan, Abdullah (1991). 14. Yüzyıldan Günümüze Çorumlu Şairler. Çorum: Hitit Festivali Komitesi. 149.)