Madde Detay

Şermî hakkında bilgi veren en önemli biyografik kaynak Sâlim Tezkiresi’dir. Sâlim, Şermî'den bahsederken, “İstanbul şehrîlerinin tâze bozuntusu makûlesinden” ifadesini kullanır (İnce 2005: 426). Bu ifadede dikkati çeken iki nokta bulunur. “Şehrî” kelimesi, şehirli/İstanbullu anlamına geldiği gibi haşarı, yaramaz, şehir çocuğu şeklinde de anlaşılabilir. “Bozundu” da şehrî gibi şairi tahfif etmek için kullanılmıştır. Bu bağlamda Nâbî’nin kendisini “Urfa bozundusu” şeklinde nitelemesi akla gelmektedir. Sâlim, Şermî'nin utangaç, sessiz, vakar ve iyi ahlak sahibi biri olduğunu kaydetmiştir. Tuhfe-i Nâilî, Şermî'den "seyyid" diye söz eder. Şermî, 1123/1711-12 yılında vefat etmiştir.

Şermî'nin şairliği ve şiirleri hakkında bilgi sahibi değiliz. Sâlim, Şermî'nin şiirlerini beğenmez, letafetten yoksun bulur ve örnek olarak sadece bir beytine yer verir. Sâlim Tezkiresi'nde ve küçük değişikliklerle Tuhfe-i Nailî'de yer alan tek beyit, Şermî'nin elimizdeki yegâne şiiridir. 

İnce, Adnan (hzl.) (2005). Sâlim Efendi Tezkiretü’ş-Şu‘arâ. Ankara: AKM Yay.

İpekten, Halûk, M. İsen, R.Toparlı, N. Okçu ve T. Karabey (1998). Tezkirelere Göre Divan Edebiyatı İsimler Sözlüğü. Ankara: KTB Yay.

Kurnaz, Cemal ve M. Tatçı (hzl.)(2001). Mehmed Nâil Tuman Tuhfe-i Nâilî-Divan Şairlerinin Muhtasar Biyografileri. Ankara: Bizim Büro Yay.

O şehle müşkil ülfet etmemek andan dahı müşkil

Olurdum germ-sohbet anun ile olsa ger kâbil 

(İnce, Adnan (hzl.) (2005). Sâlim Efendi Tezkiretü’ş-Şu‘arâ. Ankara: AKM Yay. 426).

Yâr ile ülfetde müşkil etmemek andan dahı müşkil

Olurdum germ-sohbet anun ile olsa ger kâbil 

(Kurnaz, Cemal ve M. Tatçı (hzl.)(2001). Mehmed Nâil Tuman Tuhfe-i Nâilî-Divan Şairlerinin Muhtasar Biyografileri. Ankara: Bizim Büro Yay. 474)