EMİR KAMRANÎ

(d. 1958 / ö. -)
âşık
(Âşık / 20. Yüzyıl / Azeri)
ISBN: 978-9944-237-86-4

Emir Kamranî, 1337/1958 yılında Hemedan vilayetinin Bahar ilçesine bağlı Lalecin bölgesinde doğmuştur. Herhangi bir formel eğitim sürecinden geçmemiş, yalnızca aldığı Kur’an-ı Kerim dersleri sayesinde temel düzeyde okuma yazma öğrenmiştir. 1366/1987 yılında evlenmiş olup iki kız çocuğu vardır. Uzun yıllar ticaretle uğraşarak geçimini sağlayan Kamranî, günümüzde emeklilik dönemini sürdürmektedir. Yaşadığı siyasal ve toplumsal baskılar sebebiyle gelenekteki “âşık” unvanını kullanmaktan imtina etmekte, kendisine “üstat” denilmesini tercih etmektedir. Bu tutumu hem şahsî bir tavrı hem de bölgedeki değişen sosyokültürel koşullara karşı aldığı mesafeli duruşu yansıtmaktadır.

Müzik serüvenine 1360/1981 yılında Hemedan sahasının önde gelen isimlerinden Âşık Hâdi Gülzârî’den çöğür öğrenerek başlayan Emir Kamranî, zamanla setar icrasında da yetkinlik kazanmıştır. Henüz on beş yaşındayken ilk sahne tecrübesini yaşamış, ancak İran İslam Devrimi sürecinde karşılaştığı çeşitli zorluklar nedeniyle toy gibi kamusal icra ortamlarından çekilmiştir. Günümüzde sanatını daha çok dost meclisleri gibi kapalı ve mahrem sayılabilecek ortamlarda sürdürmektei bu icraları sadece kişisel bir uğraş olarak değil, Türk dili ve kültürüne yönelik bir hizmet faaliyeti olarak değerlendirmektedir. Bu anlamda Emir Kamranî, sanatçı kimliğini kültürel bir misyon bilinciyle birlikte düşünmektedir.

Üstat Emir’in anlatı repertuvarı hem bütünüyle hem de kısmen hafızasında yer eden halk hikâyelerinden oluşmaktadır. Gergerli Memmed, Göğçek Rıza ile Dede Yadigâr, Heste Kasım, Mesım ile Efruz Peri, Seyidi ile Peri ve Şirin ile Birçek bildiği başlıca hikâyeler arasındadır. Müzikal repertuvarı da geleneksel makam bilgisini esas almaktadır. Çöğür icralarında başvurduğu temel makamlar ise Bütün Şikeste, Yarım Şikeste/Mulam Şikeste, Çerrah, Dübeytî, Kerem, Koba, Nim Koba, Köroğlu, Maran ve Mihreban’dır.

Kaynakça

Gün, Faruk (2015). Emir Kamranî, 1958 Lalecin doğumlu, âşık. [26.05.2015 tarihinde Faruk Gün tarafından Emir Kamranî ile Lalecin’de yapılan görüşme].

Gün, Faruk (2021). Sosyo-Kültürel Değişmeler Bağlamında Hemedan (İran)’da Türk Âşıklık Geleneği. Yayımlanmamış Doktora Tezi. Edirne: Trakya Üniversitesi.

Gün, Faruk (2025). İran’da Türk Âşıklık Geleneği (Hemedan Bölgesi). Ankara: Akçağ Yayınları.

Madde Yazım Bilgileri

Yazar: Doç. Dr. Faruk Gün
Yayın Tarihi:
Güncelleme Tarihi: 19.02.2026

İlişkili Maddeler

Sn.Madde AdıD.Tarihi / Ö.TarihiBenzerlikİncele
1İZETULLAH KASIMÎd. 1960 - ö. ?Doğum YeriGörüntüle
2HÂDİ MERDANÎd. 1982 - ö. ?Doğum YeriGörüntüle
3HÜSEYNÎ AVŞARd. 1972 - ö. ?Doğum YeriGörüntüle
4DENİZOĞLU, Bayram Denizoğlud. 02.03.1958 - ö. ?Doğum YılıGörüntüle
5Seval Esaslıd. 08 Ağustos 1958 - ö. ?Doğum YılıGörüntüle
6Jale Sancakd. 3 Aralık 1958 - ö. ?Doğum YılıGörüntüle
7ZİYANÎ, Mustafa Baltad. 1947 - ö. ?MeslekGörüntüle
8MUSA, Musa Kargınd. 1966 - ö. ?MeslekGörüntüle
9NAZAN, Nazan Doğand. 1975 - ö. ?MeslekGörüntüle
10MUHAMMET ALİ SOFULARd. ? - ö. 1985Alan/Yüzyıl/SahaGörüntüle
11SEVDALI HASAN, Hesen Bebişoğlud. 1934 - ö. ?Alan/Yüzyıl/SahaGörüntüle
12AZİZ HANd. ? - ö. 1976Alan/Yüzyıl/SahaGörüntüle
13KURBÎ, Emîr Şâh Çelebid. ? - ö. 1549Madde AdıGörüntüle
14Zeki Emird. 1964 - ö. ?Madde AdıGörüntüle
15SEYFÎ, Emîr Seyfeddîn Barlasd. ? - ö. ?Madde AdıGörüntüle