Madde Detay

İstanbul’da doğan Ca’fer Çelebi hakkında eldeki bilgiler sınırlıdır. Zâtî-zâde sanıyla meşhur oldu. Tasavvufa meylederek İran’a gitti. Burada iyi derecede Farsça ve nesih hattını öğrendikten sonra tekrar İstanbul’a dönerek Kadı-zâde Efendi’nin danişmendi oldu. Daha sonra bu görevden azledildi. Hayatının bundan sonrası ve ölüm tarihi ile ilgili elde herhangi bir kayıt bulunmamaktadır. Ancak şair hakkında bilgi veren tek tezkire olan Ahdî’nin Gülşen-i Şu’arâ’sında ölümüyle ilgili herhangi bir kayıt bulunmamasından hareketle Ca’fer Çelebi’nin, bu tezkirenin yazıldığı tarih olan 971/1563 yılında hayatta, hatta danişmend olduğu yönündeki bilgi dolayısı ile gençlik döneminde olduğu düşünülebilir.

Ca’fer Çelebi’nin herhangi bir eserinin olup olmadığı hakkında kaynaklarda bilgi bulunmadığı gibi şairliği üzerine de herhangi bir değerlendirme yapılmamıştır. Elde örneklerden kıt'a nazım şeklini sıklıkla tercih ettiği anlaşılmaktadır.

İpekten, Halûk, Mustafa İsen, Recep Toparlı, Naci Okçu ve Turgut Karabey (1998). Tezkirelere Göre Divan Edebiyatı İsimler Sözlüğü. Ankara: KTB Yay.

Kurnaz, Cemal ve Mustafa Tatcı (hzl.) (2001). Mehmet Nâil Tuman, Tuhfe-i Nâilî- Dîvân Şâirlerinin Muhtasar Biyografileri. C.I. Ankara: Bizim Büro Yay.

Solmaz, Süleyman (hzl.) (2005). Ahdî, Gülşen-i Şu’arâ (İnceleme-Metin). Ankara: AKM Yay.

Kıt’a

Kesme cevr ü cefânı bendenden

Zahmetün bana ‘ayn-ı rahmetdür

Bende-i bendenüm hemîn maksûd

Hıdmet-i ‘arz u ‘arz-ı hıdmetdür

Kıt’a

Varmasam hâk-i pâye ger dâim

Sanmanuz anı kadr ü pâyemden

Hayfdur k’ola tîre her lahza

Âsitân-ı şerîf sâyemden

Kıt’a

Kûyun etrâfın ırakdan görürüm

Olmasun diyü kilâbun bî-huzûr

Yakına var gam ki nâgeh birisi

Yapışup damaga dime ki dûr

(Solmaz, Süleyman (hzl.) (2005). Ahdî, Gülşen-i Şu’arâ (İnceleme-Metin). Ankara: AKM Yay. 257-58.)