Madde Detay

Bingöl’de doğdu. Asıl adı Sıtkı Çan’dır. İlk ve orta öğrenimini Elazığ’da tamamladı. 1984 yılında İstanbul Üniversitesi Hukuk Fakültesinden mezun oldu. Serbest avukatlık, reklamcılık, yayıncılık, sinemacılık, tuğla ocağı işi gibi alanlarda çalıştı. 1971-1980 yılları arasında İstanbul’da bir film şirketinde yapımcı asistanı, 1984-1985 yılları arasında Fırat Üniversitesi Fen-Edebiyat Fakültesi Sosyoloji Bölümünde öğretim görevlisi, 1989-1995 yılları arasında Elazığ’da serbest avukat, 1995-1999 yılları arasında İstanbul’da reklam şirketlerinde metin yazarı ve müşteri temsilcisi, 2000-2001 yıllarında Marmara Radyo’da genel yayın yönetmeni olarak çalıştı. Mersin’de reklamcılık yaptı. Asanat Yayınları yayın danışmanı oldu. Teodora Doni ile evlendi.

İlk şiiri 1976 yılında Muştu dergisinde yayınlandı. Sonraki süreçte şiirleri Muştu, Aylık Dergi, Mavera, Albatros, Üç Çiçek, Göçebe, Kayıtlar, Yedi İklim, İpek Dili, E Edebiyat, Gerçek Hayat, Yaratım, Kırklar, Lamure, Yolcu, Aprinçor, Temrin, İhtiyar, Tahkim, Kün ve Asanatlar dergilerinde yer aldı. Yeni Şafak ve Marmara gazetelerinde yazdı. Öğrencilik yıllarında 19179 yılında Yeni Devir gazetesinde sinema sayfası yönetti.

Şiiri, varoluşumuzun künhüne, aşka, hakikate varma çabasıdır diye algılar. Şiiri aklın gönülle, duyguların birbirleriyle, insanların insanlarla çatışmasında ortaya çıkan bir başkaldırı olarak görür. Biçimsel yaşama tarzının getirdiği anlamsızlığa, insanî değerler anlamındaki yoksulluğa başkaldıran şiirler yazdı. Kendisini İslamcı ve komünist olarak değil, sadece Müslüman ve devrimci olarak tanımlamaktadır. Sahabe Ebuzer ve onun bugünkü benzerlerinin hayatını duygusal ve düşünsel tepki verme biçimlerini, yalnız, garip ve mazlumların şiirini yazdı. Bu bağlamda dokuz Mavi Marmara şehidi ve diğer mazlumlar için şiirleri vardır. Şiirlerinde ritme, sese, musikiye ve imgeye önem verdi. Çok parçalı tek şiir denemeleri de yaptı. Şiirinde nakarat gibi tekrarlanan mısralar dikkat çeker. Şiirlerinde görsel unsurların, resim, fotoğraf ve sinemanın etkisi belirgindir. Şiirleri genellikle serbest olmakla beraber hece veznine de yer verdi. Şiirlerinde İslamî terminoloji ağırlıktadır. Etkilendiği ve beslendiği şairler arasında Necip Fazıl, Sezai Karakoç ve Cahit Zarifoğlu başta gelir.