Madde Detay

Bayburt'ta doğdu. Zehra ile Asım Ayvaz’ın oğludur. Ortaöğrenimini İstanbul’da Davutpaşa Lisesi'nde tamamladı. DTCF Tiyatro Kürsüsü’nden 1980 yılında mezun oldu. 1979-1992 yılları arasında İstanbul Eczacı Odası'nda Basın ve Sanat Danışmanlığı görevinde bulundu

1992’de HBB televizyonunda kitap tanıtımları yaptı. 1993 yılında Devlet Tiyatrolarında sahne uzmanı (dramaturg) görevinde bulundu. Tiyatro-TV Yazarları Derneği, Pen Yazarlar Derneği, Devlet Tiyatroları Opera ve Balesi Vakfı üyeliklerinde bulundu. Sezer Ateş ile evli ve bir çocuk babası olan Ayvaz, 23 Nisan 2016’da vefat etti.

Gösteri, Tobav Sanat, Sanata Emeği Çağdaş Eleştiri, Metis Çeviri(öykü), Varlık, Türkiye Yazıları, Eğitim Mücadelesi dergilerinde; Cumhuriyet, Hürriyet ve Yeni Yüzyıl gazetelerinde hikaye ve yazıları (denem, eleştiri ve inceleme) yayımlandı.

Lise yıllarında oyunlarda rol aldı. Ödül kazandı. İlk oyunu olan "Leylim Leylim"i Tiyatro1974 dergisinde yayımladı. Oyun aynı yıl sahne kondu. Daha çok kısa oyunlar yazdı. Ankara ve İstanbul radyolarında 36 radyo oyunu yayımlanmıştır. TRT için 'Çocuklarla Başbaşa' ve 'Gençlerle Başbaşa' programlarına dramalar yazdı. Sinemanın eserlerinden radyoya uyarlamalar yaptı. Papatya (1989), Gümüş Saçlı, Altın Gözlü (2003) ile Çekmece Komedisi (2002) adlı radyo oyunlarıyla TRT Ödülü’nü üç kez aldı.
Oyunları Ankara, İstanbul, Bursa, İzmir, Trabzon, Antalya Devlet Tiyatroları ile özel tiyatrolar ve Makedonya, Rusya, Almanya'da sahnelendi.

Vali-i Vilayet Hademe-i Devlet adlı oyununu tarihî bir kişilik olan ve Kuyucak'ta çıkan isyanın lideri Atçalı Kel Mehmet'in hikayesini anlattı. Kel Mehmet zulme karşı isyanından sonra valiliğe oturur, oyunun ismi de olan bir mühür yaptırır.

Öyküleri ve oyunlarında genel olarak günlük yaşamı ve sıradan insanı konu aldı. Eserlerinde sıradan insanlar duygularıyla, arayışlarıyla ve düşünceleriyle canlıdır. Bazı öykülerinde ve Bağlanma, Geriye Bakma, Yeniden Yaratma ve Troya’yı Özlüyorum oyunlarında oğul/küçük oğul odağında üç kuşak üzerinden aile içinde benlik kurulumunu ve yabancılaşma sorununu işledi (Ünlü 2005). Bu eserlerde aile içi ilişkileri özellikle anne oğul ilişkisini ele aldı. Böylelikle aile bireylerini farklı kimlik ve ruhsal yapılarda resmetti.

Toplumsal cinsiyet temalı Adsız Oyun'da güçlü kadın imgesi dikkat çekicidir. Öyküleri kısa ve küçük öykü yapısındadır. Eserlerinde kişilerinin özelliklerine uygun bir şekilde günlük konuşma dili ve kısa cümle yapısı hakimdir. Bazı eserlerinde dil ile oynamaları dikkati çeker (Aytaç 1991).

Daha çok alegorik metinler kuran Ayvaz yer yer masal ve masalsı unsurlardan faydalandı. Ayrıca eserlerinde Bergson’un zaman anlayışı ve Jung’un bilinç dışına ilişkin görüşleri etkili olmuştur. Oyunlarında ve öykülerinde zaman ve mekanı parçalayan atlamalarla gelişen bir biçim dikkati çekmektedir. Özellikle oyunları kronolojik bir zamanda ve belirli bir uzamda geçmez. Kısırlaştırıcı bir düzen olarak gördüğü serim, düğüm, çözüm düzeni içinde bir olay örgüsü sunmaz. Ayrıca oyunlarında gerçeğe uygun bir dekor yoktur. Zaman ve uzam bilincin akışı gibi dağınıktır; dağınıklık geçmişin ve geleceğin içine aktığı şimdide toparlanır. Bu nedenle öykülerinde geçmiş yaşam önemli bir yer tutar. Zamanın akışı ırmak ve su sembolleriye karşılanır (Ünlü 2005). Bu eserlerinde yer yer bilinç akışı anlatım tekniği olarak belirir. Çoğu eserinde ironi, biçimin bir gereği olarak yer alır.

Çocuk oyunları değerlerin yitimi ve doğanın korunması gibi belli bir tema etrafında kuruludur.