Madde Detay

16. asırda yaşadığı bilinen Koyun Abdal, Bektaşi şairi olup hayatı ile ilgili ayrıntılı bilgi yoktur. Sadettin Nüzhet Ergun’un,  Bektaşi Şairleri ve Nefesleri (1944) adlı eserinde bir nefesi yer almaktadır. Koyun Abdal bu nefesinde yine 16. asır Bektaşilerinden ve Hacıbektaş Dergâhı postnişini Kalender Abdal’ı anmaktadır (Türk Dili ve Edebiyatı Ansiklopedisi 1982: 407). Kayseri’nin Bünyan kazasına bağlı Ak-kışla nahiyesinde Koyun Abdal adlı bir köy ve bu köyün ortasında Koyun Abdal denilen etrafı taş duvarla çevrilmiş büyük bir mezar vardır. Manzumesine tesadüf edilen şairin bu Koyun Abdal olması ihtimal dâhilindedir (Ergun 1944: 137-138).

Eski yazma eserlerde ve bazı Bektaşi cönklerinde nefesleri görülmektedir. Nefeslerini hece vezniyle yazmıştır (Koca 1990: 131; Kocatürk 1968: 180). Koyun Abdal, münhasıran hece vezniyle şiirler yazdığını tahmin edilen bu zatın bir manzumesi Fahri Bilge’ye ait kıymetli bir mecmuada kayıtlıdır. Mecmuanın H. 973-983 (M. 1565-1575) tarihleri arasında tertip edildiğine nazaran, Koyun Abdal’ın da 16. asırda yaşadığı söylenebilir (Ergun 1944: 137-138).

Ergun, Sadettin Nüzhet (1944). Bektaşî Şairleri ve Nefesleri. C. I. İstanbul: Kenan Matbaası.

Koca, Turgut (1990). Bektaşi Şairleri ve Nefesleri. İstanbul: Naci Kasım İstanbul Maarif Kitaphanesi ve Matbaası.

Kalender

Seni şâha gider derler,

Gel gitme güzel Kalender

Atan anan yüzün suyun,

 Terk etme güzel Kalender

Hacı Bektaş değil m-atan,

Hünkâr Veli değil m-öten

Kerbela’da mekan tutan,

Gel gitme güzel kalender

Yedilmez oldu yedekler,

 Kurulmaz oldu otaklar

Harb oldu kaldı çıraklar,

Gel gitme güzel Kalender

Bölük bölük oldu beğler,

Dikildi sayvanlar tuğlar

Koyun Abdal durmuş ağlar,

Gel gitme güzel Kalender

Ergun, Sadettin Nüzhet (1944). Bektaşî Şairleri ve Nefesleri. C. I. İstanbul: Kenan Matbaası. 138.