Madde Detay

Akbayar, Nuri (hzl.) (1996). Mehmed Süreyya Sicill-i Osmanî yahud Tezkere-i Meşâhîr-i Osmânî. C.II. İstanbul: Tarih Vakfı Yurt Yay.
Bursalı Mehmed Tâhir (1972).Osmanlı Müellifleri. İstanbul: Matbaa-i Amire.
Çabuk, Vahit (hzl.) (1989). Solak-zâde Tarihi. C.I-II. Ankara: KB Yay.
Çapan, Pervin (hzl.) (2005). Mustafa Safayî Efendi Tezkire-i Safayî. Ankara: AKM Yay.
Ekinci, Ramazan (hzl.)(2013). Hâfız Hüseyin Ayvansarâyî, Vefeyât-ı Ayvansarâyî (İnceleme-Tenkitli Metin). Buhara Yay.
Kadıoğlu, İdris (2004/1). “Solak-zâde Mehmed Hemdemî Çelebi’nin Fihrist-i Şâhân’ı ve Diyarbakırlı Şairler Lebib ve Mülhem Efendinin Zeyilleri”, İlmî Araştırmalar (17): 115-131.
Kurnaz, Cemal ve Mustafa Tatçı (hzl.) (2001). Mehmed Nâil Tuman, Tuhfe-i Nâilî-Divan Şairlerinin Muhtasar Biyografileri. Ankara: Bizim Büro Yay.
Kurtoğlu, Orhan (2003). “Solakzâde Mehmed Hemdemî’nin Fihrist-i Şâhân’ına İki Zeyl”. Diriözler Armağanı.  Ankara. 317-320.
Mehmed Hemdemî, Solak-zâde (1298/1880). Solak-zâde Tarihi. İstanbul: Mahmut Bey Matbaası.
Müstakim-zâde Süleymân Sa‘deddin Efendi (2000). Mecelletü’n-Nisâb (Tıpkıbasım). Ankara: KB. Yay.
Özcan, Abdülkadir (hzl.) (2009). “Solakzâde Mehmed Hemdemî”. İslâm Ansiklopedisi. C.37. İstanbul: TDV Yay. 370-372.
Yılmaz, Kâşif (hzl.) (2001). Güftî ve Teşrîfâtü’ş-Şu’arâsı. Ankara: AKM Yay.
 

Fihrist-i Şâhân’dan

Kamunun evveli Sultân-ı ‘Osmân İbn-i Ertugrul
Ki oldur cümleden evvel kuran resm-i cihânbânı

‘Alâeddîn-i Selçûkî idüp tabl u ‘alem irsâl
Muhakkak altı yüz toksan tokuzdur hutbe ‘unvânı

Yigirmiyle yedi yıl pâdişâh oldı bu ‘âlemde
Bu devletde bu vaz’ itdi kamu tertîb-i dîvânı

Cihân-ı bî-bekâdan el çeküp ol server-i ‘âlem
Yerine gördi lâyık ol da oglı Han-ı Orhân
(Kadıoğlu, İdris (2004/1). “Solak-zâde Mehmed Hemdemî Çelebi’nin Fihrist-i Şâhân’ı ve Diyarbakırlı Şairler Lebib ve Mülhem Efendinin Zeyilleri”. İlmî Araştırmalar (17): 121.

Rûmda tâze-gûy-ı âzâde

Bir dahi Hemdemî Solak-zâde

Dehrün ol hoş-sinâs-ı makbûli
Sâye-perverde-i Sitanbûli

Olmış ol üstâd-ı bâ-mikdâr
Mûcid-i darb ü feth-i mûsîkâr

‘Alemün rind-i hoş-şinâsıdur
Sühenün mu‘ciz iktibâsıdur

Meclis-ârâ-yı nükte-dânîdür
Rind-i hoş-sohbet-i cihânîdür

Bâ-husûsâ o hoş-‘âyâr-ı sühen
Oldı târîh-dân-ı ‘ahd-ı kühen

Gösterüp hükm-i sa‘y-ı meşkûre
Mâ-hasal Hemdemî-i mezkûre

Hvâce târîhin itmege icmâl
Emr idüp Hüsrev-i Cem istiklâl

Muglak olmaya nazm u inşâsı
Ola âsân derk-i ma‘nâsı

Hükm ü fermâna mâ-hüve’l-mâkdûr
Gösterüp istitâ‘at-ı mevfûr

İtdi icmâl-i kilk-i harf-perest
Metn-i târîh-i ‘âlemi yek-dest

Cümle târîh-i rûzgâr-ı ‘umûm
Oldı nakkâd-ı tab‘ına ma‘lûm

İtdi Târîh-i Âl-i ‘Osmâna
Ya‘ni fihrist-i çîre-destâna

... 

İtdi yek-dest-i tab‘-ı hoş-dânı
Zabt-ı fihrist-i padişâhânı

Görmek isterse dil o hoş-rakamı
Budur ‘ayniyle zâde-i kalemi 
(Yılmaz, Kâşif (2001). Güftî ve Teşrîfâtü’ş-Şu’arâsı. Ankara: AKM Yay. 243-44.)