Madde Detay

İstanbul’da doğdu. İlk, orta ve lise öğrenimini İstanbul'da tamamladı. Selçuk Üniversitesi Anaokulu Öğretmenliği Bölümü'nde lisansını tamamladıktan sonra Türk Dili ve Edebiyatı ile Çocuk Gelişimi ve Eğitimi alanlarında yüksek lisans yaptı. Çocuk gelişimi, eğitimi ve edebiyatı alanında çok sayıda makale yayımladı ve bu alanda çok sayıda kitabın da editörlüğünü yaptı. Uluslar arası bilimsel toplantılarda sunulan ve bildiri kitabında (Proceeding) basılan bildirileri ile birlikte çeşitli dergilerde yazıları yayımlanmış ve yayımlanmaktadır.

Çocuk gelişimi, eğitimi ve edebiyat ile ilgili dersler vermekte, atölyeler yapmakta, proje ve seminerlerde yer almaktadır. Aynı zamanda UHAK (Ulusal Hikâye Anlatıcılığı) düzenleme kurulu üyesidir ve İstanbul İl MEM, Kütüphanede Hayat Var projesi ekibinde masallar anlatmaktadır.

Çocukluğundan beri masallara ve edebiyata ilgisi olan Konar Özkan özellikle çocuklar (genetik kodu, cinsiyeti, gözünün rengi, kıyafeti, ekonomik durumu, ilgileri, istekleri, hayalleri birbirinden farklı farklı bütün çocuklar), dil, eğitim ve edebiyat alanında elinden geleni yapabilme gayretiyle yola çıktı ve devam ediyor.

Eşiyle birlikte yazdığı altı kitaplık Taş Masalları, Erdem Yayın Grubundan yayımlandı (2016). Taş Masalları, Boşnakçaya ve İngilizceye çevrildi.

Konar Özkan evli ve “bütün çocuklar bizim” yaklaşımıyla hayata devam etmektedir.

Konar Özkan, lise ve üniversite yıllarında daha çok deneme ve öykü türünde ürünleriyle edebiyat dergilerinde ve radyo programlarında görünür. Üniversite yıllarında bir yandan da internet dergisi Bengisu.net’te yazarlık ve editörlük yapar. Kendi dinlediği masallarla kitabi masal dünyasını harmanlar. Billur Köşk Hikâyelerini/Masallarını yeniden üsluplandırarak çocuk ve genç okurlar için yazar. Tiryaki Sözler’den orta ve lise dönemine seçmeler hazırlar. Gülnar Hajo’ya ait Sırtımdaki Ağır Yük ve Kayıp Renkler kitaplarını Türkçeye kazandırır.

Eşiyle birlikte yazdığı altı kitaplık Taş Masalları ile gelenekteki masal motiflerini günümüze taşıyıp geleceğe aktarmaya çalışırlar. Evrenin oluşumuna şahitlik eden varlıklar olan taşları masal evrenlerine kahraman seçerler. Taşa dokunup huzuru dinlemenin insanın kendiyle barışını sağlayacağına inanır ve taşların fısıldadığı masalları anlatırlar. ‘Her yaştan çocuğa’ hitap ettiklerini düşünür ve okurlarına ‘masal ve oyun arkadaşı’ diye hitap eden çift masalların ve oyunların çocuk özündeki doğaçlama ile birebir örtüştüğü düşüncesiyle hareket ederler. Kelimelerle oynar, kendilerine özgü bir masal dili kurarlar. Metinleri açık uçlu bırakarak, her okurun kendi cevabıyla doğaçlayarak masalları tamamlamasını önemserler. Tüm kitaplarda insanlığın ortak değer, düşünce ve temalarından yola çıkarlar. Bazı açılardan tanıdık gelse de birebir bir aynılık masallarda. Yalın bir üslup tercih ederler. Hem dil hem görsel anlamda okurun ben de yapabilirim demesini önemserler.