Madde Detay

Ahmet Akkoyun, 1960’da Bayburt’un eski ismi Zeyli olan Güllüce köyünde doğdu. Babası inşaat ustası Muzaffer bey, annesi Güler hanımdır. 1961’de İstanbul’a göç eden Akkoyun çiftinin dört erkek çocuğundan biri olan Akkoyun, ilk ve ortaokulu İstanbul Okmeydanı okulunda tamamlar. Lise eğitimini ise siyasî olaylar nedeniyle sürdüremez. Şiir üzerine kurulan bazı internet sitelerinde şiirlerini yayınlayan Ahmet Akkoyun, 1996 yılında hayatını birleştirdiği Beyhan Akkoyun’la hâlen İstanbul’da yaşamakta ve bu evlilikten Sevde Gül ve Feyza Betül adlı iki kız çocuğu bulunmaktadır (Okutmuş 2019). 

Makberi mahlasını kullanan âşık, hece ölçüsüyle şiirler yazar. Akkoyun’un Son Yolcu ve Ah Be Mehlika adlı iki kitabı vardır. Şiirlerinde, Türk tarihini, millî ve manevi konuları ağırlıkla işleyen Akkoyun, beslendiği kaynakları anlatırken, “Bir yanım Fuzulî, bir yanım Şeyh Galip, Karacaoğlan, diğer bir yanım ise Nihal Atsız, Yahya Kemal’dir. Bütün bu güzel değerlerin sadece gölgesiyim” der. Aynı zamanda Heccav olan ve yüzlerce hiciv tarzı şiiri bulunan Akkoyun, hicvin ve heccavlığın illa edep düsturu içinde olması gerektiğini, bunun böyle olmadığını, iyi bir heccavın, edebî aşmayan sözlerle bile atlıyı atından indirecek keskin bir zekaya sahip olması gerektiğini düşünür (Okutmuş 2019).

Yaklaşık 45 senedir şiir yazmakta olduğunu, şiirlerinde asıl hedefinin Türk dili ve edebiyatına hizmet etmek olduğunu söyleyen Akkoyun’un devam eden birçok seri şiiri bulunuyor. Bunların en uzunu ise dokuz senedir yazmakta olduğu aşk temalı ‘Mehlika’ serisidir. 14’lü hece ölçüsüyle yazdığı ‘Mehlika’ şiir serisi şuan için 450 kıtadan oluşmaktadır. Akkoyun’un bunun yanı sıra seri olarak ‘Dede Korkut’ şiirleri ve ‘Mahinur’ şiirleri de bulunmaktadır. Çok üreten bir şair olan ve 2 bin 500 civarında şiiri bulunan Akkoyun, üretkenliğini “Şiir bir nasip işidir; ihsandır. Şair, sadece verileni taşımakla mükellef bir hamaldır. Kelamı verene şükür, elhamdülillah” ifadeleriyle açıklıyor (Okutmuş 2019).

Türk Musikisi ve Türk Edebiyatı’nın tanınmış ismi Fırat Kızıltuğ, Bayburt Postası’ndaki köşesinde Ahmet Akkoyun’u anlatır ve Makberî mahlasıyla şiirler yazan ozanı, Bayburtlu Celali’nin günümüzdeki devamı olarak niteler ve Makberî’ye Türk edebiyatından bazı şairlerden yakıştırmalar yapar:  “Akıl çile içinde güz yangınında içim/Cevapsız soruların kıskacına muârız/ Damarlarda çatlama sızan kanımda suçum/Sînem savaş meydanı ve peşpeşe taarruz”. Makberî’nin şiir kitabı, “Son Yolcu”nun aynı isimdeki ilk şiirinin birinci kıt’ası bu. Düşündürücü ve bir sürü çağrışımlara insanı sevkeden bir söyleyiş. Bir taraftan Rıza Tevfik Bölükbaşı üslûbunun rahatlığı ve akıcılığı (sehl-i müntenî), Necip Fâzıl Kısakürek şiirinin çarpıcılığı ve terfekkür kesâfeti. Günümüz de unutulan ve lâf kalabalığına getirilen şiirimizin, muhtevâ bakımından Sezâî Karakoç’u.” (www.bayburtpostasi.com.tr/bayburtlu-makber-). Ahmet Akkoyun’un ‘Makberi’ mahlasını alış hikâyesini anlattığı, tasavvuf temasının ağır bastığı şiiri de mevcuttur.

Akkoyun, Türkiye genelinde yapılan şiir şölenlerine katılır, şiirlerini seslendirir. Ayrıca Türk Edebiyat Vakfı’nda ‘son hececiler’ adıyla düzenlenen etkinlikte konuşmacı olarak yer almıştır (www.bayburtpostasi.com.tr/etkinlik).