Madde Detay

İzmir’de doğdu. Ankara Üniversitesi Hukuk Fakültesi'nden mezun oldu (1995). Notos, kitap-lık, Kül ve Sarnıç Öykü dergilerinde öykü ve yazıları yayımlandı.

Notos, kitap-lık, Kül ve Sarnıç Öykü dergilerinde yayımladığı öykülerle edebiyat ortamında adını duyuran Nalân Kiraz'ın ilk kitabı Şeyler Denizi (Nalân Karaduman imzasıyla) 2009'da yayımlanmıştır. Yazar bu kitaptaki öykülerinde yalın anlatımı, incelikli gözlemleri, güzel Türkçesiyle dikkat çeker; yaşamın güçlüklerle, hayal kırıklıklarıyla dolu gerçek yüzünü anlatırken, bütün bu iç bayıltıcı, karamsar tablonun altında umut arar. Titreyen Sesi Rüzgarın (2010), Sara, Serva ve Kedi adlı üç kahramanın yer aldığı bir uzun öykü/novella özelliği taşımaktadır. Bu üç kahramanın yolları bir küçük dairede kesişir. İki genç kadın, çok ayrı geçmişlerden gelseler de yaşadıkları, okudukları, gördükleri bakımından birbirlerine -hatta kedileri bile- benzemektedir. Nalân Kiraz, bu uzun öyküsünde yabanıl, yepyeni, neredeyse gotik bir atmosfer yaratmış ve iç burkan diyaloglar kaleme almıştır.

Yazar, zamanla yenilediği, kendine özgü olgun bir sesle sürdürdüğü öykülerine Gölgeli Konak (2014)'ta yenilerini eklemiştir. Gölgeli Konak, savrulmaların, hayal kırıklıklarının, yarım bırakılmış aşkların anlatıldığı buruk, yine de yaşamın güzelliğini, değerini derinden savunan öykülerden oluşmaktadır. Nalân Kiraz bu kitaptaki öykülerde, büyük kentlerin kalabalığından, gürültüsünden her biri kendine özgü nedenlerle uzaklaşmış; bir öğretmen, yorgun bir avukat, yapayalnız yaşlanmış soylu bir “cemiyet” kadını ve arkada her şeyden habersiz görünen kasabalılar gibi kahramanlara odaklanır. Kurmaca serüveninde çemberi genişleterek romana da yönelen yazar bu türdeki ilk kitabı Günindi'yi 2016 yılında yayımlamıştır. Romana adını veren Günindi, ülkemizin güneyinde bulunan sakin bir kıyı kasabasıdır. Romanda tatilini geçirmek için buraya bir arkadaşının yanına giden Ezra, ne yazık ki, geçmişini geride bırakamaz. Nalân Kiraz, bu kısa romanında ise taşranın idealize edilmiş bir "kafa dinleme mekânı" olmadığını; tam tersine tüm olasılıklara açık, insanın içindeki öbür kişilikleri ortaya çıkarmaya hazır bir dünyanın taşrada hazır beklediğini anlatır.