OSMAN TAŞTAN

(d. 1943 / ö. -)
âşık, öğretmen, çiftçi
(Âşık / 20. Yüzyıl / Anadolu-Osmanlı-Türkiye)
ISBN: 978-9944-237-86-4

Osman Taştan 1943 yılında o dönemde Adana'ya bağlı olan ve günümüzde Osmaniye'ye bağlı bulunan Kadirli ilçesinin Azaplı (Avşarlar) köyünde doğmuştur. Soyu, iki yüz yıl önce Çukurova çevresine gelip Azaplı köyüne yerleşen Avşar boyunun Türkmen Ali kolundan gelir. Âşık, köyünde ilkokulu tamamladıktan sonra, 1957 yılında Düziçi Öğretmen Okulunda orta öğrenime başlar, kendi ifadesiyle oradan önce Antalya Öğretmen Okuluna, sonra da Antalya İvriz Öğretmen Okuluna sürülür ve orada lise eğitimini tamamlayarak öğretmenlik mesleğine adım atar. Âşık, 1960'lı yılların sonunda kendi köylerinde komşularının kızı olan Hürü Hanım ile evlenir ve bu evlilikten 3'ü oğlan 1'i kız olmak üzere 4 çocukları olur. Urfa'da 1965 yılında başladığı öğretmenlik hayatını 1994 yılında kendi köyünde tamamlar. Osman Taştan, Azaplı köyünde eşiyle birlikte yaşamını sürdürmekte ve çiftçilik yaparak geçimini sağlamaktadır (Arı 2009: 519).

Osman Taştan, âşıklığa başlamasında en önemli etkenin, çocukluk yıllarında ninesi Aniş Garı'dan dinlediği ağıtlar olduğunu ifade eder. Bunun üzerine bir kardeşini de genç yaşta kaybetmesinin âşıklığa başlamasında etkisi olduğunu söyler (Arı 2009: 519). Âşık, iyi derecede saz çalar. İrticali niteliği yoktur ve badeli bir âşık değildir. Usta çırak ilişkisi içerisinde yetişmeyen âşık, şiirlerinde mahlas kullanmaz ve kendi adını tapşırır.

Âşık, şiirlerinde 8'li (4+4, 5+3) ve 11'li (5+3) ölçü kullanır. Şiirlerinde genellikle yarım kafiyeyi tercih eden âşığın şiirlerinde redif hemen hemen her dize sonunda karşımıza çıkar. Âşığın şiirlerine bakıldığında bu şiirlerin çoğunun koşma tarzında güzelleme ve ağıt olduğu görülür. Âşığın söz konusu bu şiirlerde aşk, özlem, ayrılık, ölüm gibi temaları sıklıkla kullandığı dikkat çeker. Âşık, şiirlerinde ifadeleri güzelleştirmek için de tekrirleri, halk söyleyişlerini ve deyimleri yoğun olarak kullanır. Bunun yanı sıra âşığın, şiirlerinde doğrudan anlatımı, hikâye etmeyi, delil ve ispatla desteklemeyi ve nasihat etmeyi çoğu zaman tercih ettiği görülür (Arı 2009: 524).

Kaynakça

Arı, Bülent (2009). Adana'da Geçmişten Bugüne Âşıklık Geleneği (Karacaoğlan-1966). Adana: Altınkoza Yay.

Madde Yazım Bilgileri

Yazar: DOÇ. DR. BÜLENT ARI
Yayın Tarihi: 27.12.2018
Güncelleme Tarihi: 09.12.2020

İlişkili Maddeler

Sn.Madde AdıD.Tarihi / Ö.TarihiBenzerlikİncele
1AHMET KAYAd. 1896 - ö. ?Doğum YeriGörüntüle
2KADİR BABA, Kadir Kartald. 1932 - ö. 25.05.2001Doğum YeriGörüntüle
3HOSROV SEFEROVd. 1936 - ö. ?Doğum YeriGörüntüle
4OSMAN, Osman Şahbazd. 1943 - ö. 2011Doğum YılıGörüntüle
5KADERÎ, Necati Gülerd. 08.10.1943 - ö. 16.05.2004Doğum YılıGörüntüle
6LEYLA ŞAHİNd. 1943 - ö. ?Doğum YılıGörüntüle
7SIDKÎ, Şaband. 1898 - ö. ?MeslekGörüntüle
8RİNDÎ/KARAŞEMS, Ahmet Günerend. 1908 - ö. 20.12.1960MeslekGörüntüle
9SEVDALI, Mehmet Sarıoğlud. 1939 - ö. 2002MeslekGörüntüle
10NEFERÎ, Hüseyin Çolakd. 26.08.1949 - ö. ?Alan/Yüzyıl/SahaGörüntüle
11ALAADDİN, Ali Yıldızd. 1937 - ö. ?Alan/Yüzyıl/SahaGörüntüle
12ÇULHANÎ, Musa Culhad. 1950 - ö. ?Alan/Yüzyıl/SahaGörüntüle
13MEHMET, Mehmet Yakıcıd. 1879 - ö. 26.01.1950Madde AdıGörüntüle
14ÇIRAKMAN, Hüseyin Çırakmand. 1930 - ö. 2013Madde AdıGörüntüle
15MEHMET ÇAKIRTAŞd. 1920 - ö. 01.11.1988Madde AdıGörüntüle