EMİR KAMRANÎ

(d. 1958 / ö. -)
âşık
(Âşık / 20. Yüzyıl / Azeri)
ISBN: 978-9944-237-86-4

Emir Kamranî, 1337/1958 yılında Hemedan vilayetinin Bahar ilçesine bağlı Lalecin bölgesinde doğmuştur. Herhangi bir formel eğitim sürecinden geçmemiş, yalnızca aldığı Kur’an-ı Kerim dersleri sayesinde temel düzeyde okuma yazma öğrenmiştir. 1366/1987 yılında evlenmiş olup iki kız çocuğu vardır. Uzun yıllar ticaretle uğraşarak geçimini sağlayan Kamranî, günümüzde emeklilik dönemini sürdürmektedir. Yaşadığı siyasal ve toplumsal baskılar sebebiyle gelenekteki “âşık” unvanını kullanmaktan imtina etmekte, kendisine “üstat” denilmesini tercih etmektedir. Bu tutumu hem şahsî bir tavrı hem de bölgedeki değişen sosyokültürel koşullara karşı aldığı mesafeli duruşu yansıtmaktadır.

Müzik serüvenine 1360/1981 yılında Hemedan sahasının önde gelen isimlerinden Âşık Hâdi Gülzârî’den çöğür öğrenerek başlayan Emir Kamranî, zamanla setar icrasında da yetkinlik kazanmıştır. Henüz on beş yaşındayken ilk sahne tecrübesini yaşamış, ancak İran İslam Devrimi sürecinde karşılaştığı çeşitli zorluklar nedeniyle toy gibi kamusal icra ortamlarından çekilmiştir. Günümüzde sanatını daha çok dost meclisleri gibi kapalı ve mahrem sayılabilecek ortamlarda sürdürmektei bu icraları sadece kişisel bir uğraş olarak değil, Türk dili ve kültürüne yönelik bir hizmet faaliyeti olarak değerlendirmektedir. Bu anlamda Emir Kamranî, sanatçı kimliğini kültürel bir misyon bilinciyle birlikte düşünmektedir.

Üstat Emir’in anlatı repertuvarı hem bütünüyle hem de kısmen hafızasında yer eden halk hikâyelerinden oluşmaktadır. Gergerli Memmed, Göğçek Rıza ile Dede Yadigâr, Heste Kasım, Mesım ile Efruz Peri, Seyidi ile Peri ve Şirin ile Birçek bildiği başlıca hikâyeler arasındadır. Müzikal repertuvarı da geleneksel makam bilgisini esas almaktadır. Çöğür icralarında başvurduğu temel makamlar ise Bütün Şikeste, Yarım Şikeste/Mulam Şikeste, Çerrah, Dübeytî, Kerem, Koba, Nim Koba, Köroğlu, Maran ve Mihreban’dır.

Kaynakça

Gün, Faruk (2015). Emir Kamranî, 1958 Lalecin doğumlu, âşık. [26.05.2015 tarihinde Faruk Gün tarafından Emir Kamranî ile Lalecin’de yapılan görüşme].

Gün, Faruk (2021). Sosyo-Kültürel Değişmeler Bağlamında Hemedan (İran)’da Türk Âşıklık Geleneği. Yayımlanmamış Doktora Tezi. Edirne: Trakya Üniversitesi.

Gün, Faruk (2025). İran’da Türk Âşıklık Geleneği (Hemedan Bölgesi). Ankara: Akçağ Yayınları.

Madde Yazım Bilgileri

Yazar: Doç. Dr. Faruk Gün
Yayın Tarihi:
Güncelleme Tarihi: 19.02.2026

İlişkili Maddeler

Sn.Madde AdıD.Tarihi / Ö.TarihiBenzerlikİncele
1MEŞREBÎd. ? - ö. ?Doğum YeriGörüntüle
2İSMAİL MORADİd. 1966 - ö. ?Doğum YeriGörüntüle
3ABBAS KULAMÎd. 1937 - ö. 2016Doğum YeriGörüntüle
4CİVAN, Necati Gündüzd. 1958 - ö. ?Doğum YılıGörüntüle
5GÜLBAHÇE, Salim Gülbahçed. 1958 - ö. ?Doğum YılıGörüntüle
6GÜNEY/OZAN GÜNEY/OZAN GEZGİNİ, Adem Güneyd. 1958 - ö. ?Doğum YılıGörüntüle
7ŞEMANÎ, Şeref Gürbüzd. 1921 - ö. 01.01.1993MeslekGörüntüle
8TEMELİ, Seyit Ali Bayrakd. 1948 - ö. ?MeslekGörüntüle
9MEYDANİ/MEYDANİ MEHMET/MEYDANİ BABAd. 1865/1869? - ö. ?MeslekGörüntüle
10İSMAİL LÜTFİd. 1937 - ö. ?Alan/Yüzyıl/SahaGörüntüle
11İSRAYIL MEMMEDHESEN OĞLU MÜRSELOVd. 1932 - ö. ?Alan/Yüzyıl/SahaGörüntüle
12HOSROV SEFEROVd. 1936 - ö. ?Alan/Yüzyıl/SahaGörüntüle
13EMÎR, Seyyid Mehmed Emîr Çelebid. ? - ö. 1625Madde AdıGörüntüle
14TARİKATÎ, Emir Deded. ? - ö. 1689Madde AdıGörüntüle
15Şefîî, Emir Şefîî Efendid. ? - ö. ?Madde AdıGörüntüle