EMİR KAMRANÎ

(d. 1958 / ö. -)
âşık
(Âşık / 20. Yüzyıl / Azeri)
ISBN: 978-9944-237-86-4

Emir Kamranî, 1337/1958 yılında Hemedan vilayetinin Bahar ilçesine bağlı Lalecin bölgesinde doğmuştur. Herhangi bir formel eğitim sürecinden geçmemiş, yalnızca aldığı Kur’an-ı Kerim dersleri sayesinde temel düzeyde okuma yazma öğrenmiştir. 1366/1987 yılında evlenmiş olup iki kız çocuğu vardır. Uzun yıllar ticaretle uğraşarak geçimini sağlayan Kamranî, günümüzde emeklilik dönemini sürdürmektedir. Yaşadığı siyasal ve toplumsal baskılar sebebiyle gelenekteki “âşık” unvanını kullanmaktan imtina etmekte, kendisine “üstat” denilmesini tercih etmektedir. Bu tutumu hem şahsî bir tavrı hem de bölgedeki değişen sosyokültürel koşullara karşı aldığı mesafeli duruşu yansıtmaktadır.

Müzik serüvenine 1360/1981 yılında Hemedan sahasının önde gelen isimlerinden Âşık Hâdi Gülzârî’den çöğür öğrenerek başlayan Emir Kamranî, zamanla setar icrasında da yetkinlik kazanmıştır. Henüz on beş yaşındayken ilk sahne tecrübesini yaşamış, ancak İran İslam Devrimi sürecinde karşılaştığı çeşitli zorluklar nedeniyle toy gibi kamusal icra ortamlarından çekilmiştir. Günümüzde sanatını daha çok dost meclisleri gibi kapalı ve mahrem sayılabilecek ortamlarda sürdürmektei bu icraları sadece kişisel bir uğraş olarak değil, Türk dili ve kültürüne yönelik bir hizmet faaliyeti olarak değerlendirmektedir. Bu anlamda Emir Kamranî, sanatçı kimliğini kültürel bir misyon bilinciyle birlikte düşünmektedir.

Üstat Emir’in anlatı repertuvarı hem bütünüyle hem de kısmen hafızasında yer eden halk hikâyelerinden oluşmaktadır. Gergerli Memmed, Göğçek Rıza ile Dede Yadigâr, Heste Kasım, Mesım ile Efruz Peri, Seyidi ile Peri ve Şirin ile Birçek bildiği başlıca hikâyeler arasındadır. Müzikal repertuvarı da geleneksel makam bilgisini esas almaktadır. Çöğür icralarında başvurduğu temel makamlar ise Bütün Şikeste, Yarım Şikeste/Mulam Şikeste, Çerrah, Dübeytî, Kerem, Koba, Nim Koba, Köroğlu, Maran ve Mihreban’dır.

Kaynakça

Gün, Faruk (2015). Emir Kamranî, 1958 Lalecin doğumlu, âşık. [26.05.2015 tarihinde Faruk Gün tarafından Emir Kamranî ile Lalecin’de yapılan görüşme].

Gün, Faruk (2021). Sosyo-Kültürel Değişmeler Bağlamında Hemedan (İran)’da Türk Âşıklık Geleneği. Yayımlanmamış Doktora Tezi. Edirne: Trakya Üniversitesi.

Gün, Faruk (2025). İran’da Türk Âşıklık Geleneği (Hemedan Bölgesi). Ankara: Akçağ Yayınları.

Madde Yazım Bilgileri

Yazar: Doç. Dr. Faruk Gün
Yayın Tarihi:
Güncelleme Tarihi: 19.02.2026

İlişkili Maddeler

Sn.Madde AdıD.Tarihi / Ö.TarihiBenzerlikİncele
1FERECULLAH HOŞKIYAFEd. 1960 - ö. ?Doğum YeriGörüntüle
2HAMİD MECİDÎd. 1978 - ö. ?Doğum YeriGörüntüle
3MEMMED ELİ KEREFİSLİd. ? - ö. 1966Doğum YeriGörüntüle
4Haldun Çubukçud. 27 Mayıs 1958 - ö. ?Doğum YılıGörüntüle
5Gönül Ünverd. 18 Ekim 1958 - ö. ?Doğum YılıGörüntüle
6Emirhan Oğuzd. 1958 - ö. ?Doğum YılıGörüntüle
7HATİCE MİHRAP, Fatmad. 1899 - ö. 1916MeslekGörüntüle
8TERHAN, Terhan İnand. 1963 - ö. 1993MeslekGörüntüle
9ABBAS, Abbas Yılmazd. 1950 - ö. ?MeslekGörüntüle
10RIZA MEMMEDOVd. 1944 - ö. ?Alan/Yüzyıl/SahaGörüntüle
11SEHAVET KERİMÎd. 01.03.1966 - ö. ?Alan/Yüzyıl/SahaGörüntüle
12EBİLFET İSMAYIL OĞLU RAHİMOVd. 1908 - ö. 1944Alan/Yüzyıl/SahaGörüntüle
13HASAN, Seyyid Hasan Efendi b. Şeyh Emir Ahmed Hayâlîd. ? - ö. 1615Madde AdıGörüntüle
14TEYMUR FERAHÂNÎd. 1964 - ö. ?Madde AdıGörüntüle
15SAÇLI EMÎR (EMÎR-İ GÎSÛDÂR), Muhyiddin Mehmed Efendid. ? - ö. 1555-56Madde AdıGörüntüle